海瑞比张居正更能救大明除去成见后会发现此观点是对的！

张居正把明朝治理得井井有条倒未必，但张居正并没有把刀伸向——明亡的根本。明亡的根本是什么？就是“新时代”（以经济为第一评价标准，儒家传统的忠君爱国成为次要标准）替换了“老时代”。（1）海瑞比张居正更能救大明！江陵动皮毛，刚峰是推倒重来：海瑞何以被忽视海瑞因为长期在官场受到压制、早年生活又长期处在贫困边缘，对于官员腐败问题有着深切认识，在某种程度上，海瑞是官场上的理想主义者。由此，包括土地兼并、藩王问题、商业税收基本被权力阶层个人拿走等问题比较痛恨。对于张居正，因为我国历史学界长期以来对改革是否成功，最大的标准是是否增加财政收入。对是否改正问题、是否对老百姓生活有影响不太关注。因此，对张居正的评价过于吹捧。但即使如此，对张居正的改革是改革还是革新仍然有争论，对其改革效果一直存在质疑声音。

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例如，张居正改革只是一种革新，不是改革，原因就在于：一条鞭法从嘉靖时期开始出现，考成法也只是将朱元璋、朱棣等现成的考评方法进行综合调整。张居正更多的属于革新。“一条鞭法”是由庞尚鹏、海瑞等在地方上进行实践，获得了好的成绩后，由张居正推广到全国的。但张居正在推广方式方法、推广时机等方面与庞尚鹏、海瑞都发生了矛盾。张居正也是复古的，他深知问题出在皇权上，因此，他紧靠太后勾连宦官冯保，希望把最强大的反对力量作为最强大的支持力量，并没有进行真正的改革。海瑞的主张比张居正更要复古，他希望彻底“恢复古制”，利用“祖宗之法”解决现实问题。他以“祖制”为武器，对腐败官员、儒家、士绅豪族、各种代言人主张进行无情地打压。

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（2）海瑞被恶评，主要是他想“推倒重来”；张居正只是缝缝补补海瑞希望恢复古制背后用武力解决“新时代”的问题，按照海瑞的思想，明朝很可能会到“农业经济时代”吗，但政权却保住了！这相当于，万历推翻晚明重现明初！但总比明亡要强！这就是代价！许多人都不喜欢“推倒重来”，那属于“革命”性行为。需要很大勇气。可惜，万历等人受儒家思想控制原因，并没有采用。（3）海瑞是敢于调动民间力量反对官场的异类

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海瑞在官场是孤单的，因此，他发动百姓说“做百姓不可做刁顽不听法度的百姓，亦不可做软弱听人打、听人杀而不言的百姓。不言自苦，苦何日止!”他号召南京市民“如若仍前被害，可自放胆来告”，“或拦街、或叫门，不禁”。对于反对井田制的大地主，海瑞的回答很痛快：先教育，不听者杀。所以，海瑞的“推倒重来论”伤害了大部分社会精英的利益（包括觉得比别人聪明的儒家）！他被人恶评也就很正常了！