黄氏青铜自创品：牡丹凤瓶简介与赏析现代意义|张志伟|哲学史|哲学|西方哲学

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黄氏青铜自创品：牡丹凤瓶简介与赏析
凤凰，天命玄鸟，地衔祯祥。出东方君子之国，垂元化丽天之相。荟众禽端容之长，萃羽族华丽之光。历为天界之灵异，人世之景仰。
其形也，锦冠霞帔，姣服丽极。点金缀玉，瑰姿艳逸。七彩成韵，五色并举。红缨扬华，罗裾飘飞。
其声也，和鸣铿锵，交响润朗。山川回应，空谷绝响。百鸟朝之，万花竟放。天籁之音，延及八荒。
其神也，春梅绽雪，秋菊凌霜。月麝寒江，霞映澄塘。排云直上，九天高翔。卓雅于世，仪态万方。
其灵也，若明若暗，若隐若现。崇高好洁，至尊至贤。衔香木以浴火，求重生于涅槃。寄托众生之期盼，兼济天下之宏愿。

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牡丹，绣出于园圃而冠绝群芳，植根于河洛而王甲天下。得天地之灵气，国色神韵；集日月之精华，天降奇葩。流光溢彩，丰姿绰约；雍容华贵，端庄典雅。鼎鼎之名，世人皆知；赫赫之位，已然国花。
始名鼠姑，为之大雅。《诗》以寄情，《简》以作答。《本草》释义，《素问》曾夸。晋植洛水之滨，隋栽帝王之家；唐空万人之巷，宋染千家篱笆。武后赏之心切，敕令催花；舒君爱之有加，恭赋流霞。秋翁为之而痴，常生与之结发。李白缶击春风，欧阳萧吹月下。古今名人高士，离骚华章，无不为之鼓簧击节，表达倾慕爱恋之意。
【黄氏青铜自创品：牡丹凤瓶简介与赏析】

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凤凰为天地灵异，兆人以吉祥。牡丹为百花之王，赠人以富贵。以此为主要表现对象，将二者以浮雕形式同瓶塑出，这是黄氏青铜器自创作品主要代表作牡丹凤瓶的核心立意所在。同时，在这里“瓶平”同音，意为：祝福伟大祖国及所有炎黄子孙平安吉祥、富贵安康！
牡丹凤瓶之创作不仅要求作者对凤凰文化、牡丹文化应有全面深刻之理解与把握，而且应具足够之美学感悟能力与艺术构思能力。具体到工艺制作，从范型到成品，工序达百余道之多，其每道工序无不对作者提出极其严岢之要求。要求作者必须做到至纤至悉，细致入微，臻于极致，达于精密。尤其是在透雕与镂空交替使用情况下，凤凰仪态与纹饰、牡丹丰姿与风韵之塑造与成型，更容不得丝毫疏忽与大意。对此，黄氏第十七代传人黄烨儒历经三载寒暑，终达心愿。刀笔起处，奇彩升华，炉火开时，化生烟霞。牡丹凤瓶自推出之日，历年来已成为洛阳牡丹花会最具影响力文化标志。
娑罗山人
洛阳市青铜器研究院
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