元宵|元宵：冬去春来灯如昼华中师范大学|第一人|方言|朱

【 元宵|元宵：冬去春来灯如昼】“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”千年前，北宋欧阳修用一首诗描绘了元宵节的欢腾和聚合。正月十五是春节年节的尾声，有着万家灯火的团圆和相守。古人如何定义元宵节？元宵节流传千年的习俗有哪些？如今全国各大城市又有哪些著名的灯会？
天上月圆人间团圆
《说文解字》里记载：“元，为始；宵，为夜。”元宵节是农历新年的第一个满月，古时，人们将满月的日子称为“望月”，所以元宵节被称作“初望”，寄托了人们对美好生活的向往。
元宵节最早起源于汉代。西汉时期，正月十五的日子已受重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫参加祭祀活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。而后，西汉《太初历》将正月十五列为重大节日，到汉文帝时期，才被正式命名为“元宵节”。
元宵节又名“上元节”，古书《岁时杂记》记载，这是因循道教的陈规。原来，道教因为崇奉天官赐福、地官赦罪、水官解厄，于是把三官的生日作为重大节日。而天官正月十五日出生，所以，正月十五日就被称为“上元节”。在这一天，掌管人间命运、主持生死公道的天官会亲临人间巡察善恶，并赐福人间。上元节这天，人们为了迎接天官，都要燃灯、贴对联。
元宵节在立春之后，植物长出枝芽还未开花，但是赏五彩缤纷的花灯成为闹元宵的一种风俗，花灯比春天的花更早地来到人们的生活中。
按照中国民间传统，一年复始，春回大地，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵，其乐融融。民间有“正月十五闹元宵”的说法，和春节以家庭为单位的合家欢聚不同，元宵节讲究的是走出家门普天同乐，逛庙会、赏花灯、猜灯谜，热闹非凡。
吃元宵的风俗也是沿袭至今。在“初望”这一天，食用一种和圆月相似的食物——汤圆（元宵），表达对幸福生活的追求。起初，这种食物叫“浮圆子”，后又叫“汤圆”或“汤团”，皆和“团圆”字音相近，寄托美好的祝福。所以，民间一直有“天上月圆，人间团圆，碗中汤圆”的说法。
在一些地方，元宵节还保留了走百病、迎紫姑的风俗。明清时，北京等地正月十五日，妇女在夜间齐约外出行走，且须上桥，可健身去病，称为“走百病”，是一种消灾祈健康的活动。“走百病”也称“走桥”，如今在江苏苏州一带称为“走三桥”。
带着浪漫色彩的节日
今年元宵节恰逢西方情人节之后的一天。其实，在中国古代，元宵节是一个充满浪漫色彩的节日。平日里足不出户的女子可在这天出门赏灯，这也为青年男女提供了相遇机会。可见，元宵节为人们创造了一个传情达意的好机会，也是中国古代的“情人节”。
“男妇嬉游”是元宵节特殊的人文景观。有一则小故事，司马光是有名的礼法之士，他的夫人在元宵夜打扮着准备出门看灯，司马光说：“家中点灯，何必出看？”夫人答道：“兼欲看游人。”司马光说：“某是鬼耶？”可见，在封建社会，妇女出门，不仅是为了看灯，还要看人。
从中国历代诗词歌赋中不难看出元宵节的浪漫温馨。辛弃疾在《青玉案》中写道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”描述的正是元宵夜时男女约会的情景，含蓄而婉转。王国维在《人间词话》中说道，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；而“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
再比如，欧阳修笔下的“月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”写出了恋人在月光柳影下两情相依的景象，以及元夜的相思之苦。
在一些古装电视剧中也有类似描述，比如《大明宫词》，有太平公主在元宵之夜邂逅初恋情人的情节。星星点点的灯光下，两情相悦的人祈愿恩爱长久。
随着时代的发展，如今的年轻人已不需要通过元宵这样的节日才得赐良缘，元宵节作为中国式情人节的意味淡化，中国古人的浪漫故事保留在千古流传的诗词中。
旧纸绢里的“元宵集市”
南京师范大学教授郦波曾在一档文化类节目中谈及，社火花灯在明代达到兴致的高峰，当时元宵节的法定假日为历史上的最长时间，整整放10天假。现藏于中国国家博物馆的《明宪宗元宵行乐图》，更是将500多年前紫禁城内“闹元宵”的景象刻画得淋漓尽致。