中国候历的通行版本
王东林认为,吴澄《月令七十二候集解》的第一个贡献是匡正了宋代江西都昌经归先生陈澔、唐代经学家孔颖达、汉代经学家郑玄等人的错误;同时博取诸家之说,并采访从事农牧有实践经验的劳动者,整理出一份能够让北方人和南方人都能理解遵用的“七十二候”通行本,对指导后世的农业生产发挥了重大作用。相比于《礼记·月令》,吴澄的著述更精简,做了不少“去芜取精”的工作,更加贴近实际,体现了与时俱进的精神。
“吴澄《月令七十二候集解》的第二个贡献,是他进一步简洁明了界定了‘二十四节气’与‘候应’的规律,他以后世通行的二十四节气为经,将每个节气分三候。后来有人将他的写法分为‘初候’‘二候’和‘三候’,条理分明,易读易懂。尤其值得称道的是他的集释,从训诂和义理方面给出了关键字词的说法。”王东林说。
元代以后,可以说吴澄的《月令七十二候集解》几乎是中国候历书籍的通行版本,也是黄历编制的重要依据。
【 江西|元代江西人编著中国候历通行本】文/江南都市报全媒体采访人员章娜 实习生林子雁 张文琪 文心怡 毛旭辉
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