聪明的大少爷以打仗来征服民众,最终一败涂地,没有达到老土司的期望;而二少爷却看到了时代的发展,做出了和大少爷截然不同的一系列措施。
他先是打开粮仓广布施舍,把受其他土司奴役的藏民收入自己麾下。
又命人把高高的堡垒拆除掉,开辟农贸市场。
不仅如此,他还开设钱庄、饭店、旅馆,设立税收制度。
渐渐地,集市越来越繁荣,二少爷也越来越富有,得到方圆几百里百姓的爱戴和感激。
由此可见,二少爷是个真正的智者,他善于藏拙,在小事上能糊涂就糊涂,活得随心所欲;
但在有意义的大事上,却能展现非凡的智慧。
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《菜根谭》有云 :
大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。
真正具有大智慧的人都注重对待人生大事,而在细枝末节的小事上,能放下就放下。
而那些自以为聪明的人,在小事上斤斤计较,哪还有精力顾及大局。
人生在世,当如二少爷一样,着眼全局,大智若愚。
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置身事内,超然物外
二少爷在北方边境的成就,显得他智力超群,但更具智慧的是,他置身于实实在在的权力之中,却能疏离尘世,超然旁观。
二少爷带着大批金银财宝回到了官寨,期许得到家人的肯定和爱护,但等来的却是一场血雨腥杀。
二少爷的强大,加剧了大少爷对他的敌意和害怕;麦其老土司更是忌惮有加,处处防范他。
就在大少爷想方设法要除去眼中钉的时候,自己却被仇人的儿子杀了。
就这样,对权力所求甚少的二少爷,误打误撞成了麦其家族未来的土司。
但老土司却并没有放权的意思,二少爷深知父亲的想法,于是请求再次回到北方边境。
麦其老土司乐得准允了。
回到北方后,二少爷的农贸市场经营得更加风生水起,形成的新型经济形态,也对土司制度的经济产生了强大的冲击。
此时的二少爷并没有被利益熏心,而是以一种上帝式的全知视角,预见到动乱时代——土司制度必将被新文明击败,将来的世界也必然没有任何土司。
于是,二少爷请所有的土司来到自己的领地,参加最后的狂欢。
在这场狂欢中,梅毒的出现犹如一剂冲垮土司制度的猛药,使得土司政权彻底崩溃。
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后来,红色汉人解放了西藏,几乎所有的人和物都逝去了,只剩下一个二少爷——他被红色汉人任命为唯一的土司。
然而这次,二少爷活得更通透了,他超然物外地客观评判历史和人生,明白个人的能力再强,也无法对抗历史向前发展的巨大力量。
他喃喃自语道:
“上天叫我看见,让我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。”
二少爷虽然参与了土司制度里的一切事物,却始终能以一种局外人的身份注视着这个世界,成为历史的预言人、文明的推进者。
他洞明世事,在过去、现实、未来之间穿梭自如,不为俗意俗念所羁绊,活得通透自然。
红尘俗世里,我们需要像二少爷这种“置身事内,超然物外”的智慧。
拿得起,放得下,凡事看淡,平和自适,笑着面对生活。
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二少爷的故事虽落下了帷幕,却不禁让人掩卷沉思:
被视为“傻子”的二少爷与那些自命不凡的凡夫俗子,到底谁才是真正的傻瓜,谁又是真正的聪明?
曾国藩曾说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”
二少爷是一个别人眼中的傻子,却做成了很多聪明人都做不成的大事,其实,他的“傻”深藏着大智慧:
对待感情,往事不纠缠,当下不辜负;
对待得失,小事不计较,大事不糊涂;
对待权力,既置身其中,又超然物外。
面对人生的无常,我们都应如二少爷一样,珍惜缘分、看淡得失、放下执念,如此方得自在。
此生,愿你我都能大智若愚,大巧若拙,做一个聪明的“笨人”。
作者 | 江离菲菲,左手诗意生活,右手人间烟火,专注写有温度的观点文和书稿。
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