北市|朱熹问学生：为何叫“买东西”不是“买南北”？10岁小孩一语道破( 二 )

不仅是“东西”，比如说“东奔西走”、“东拼西凑”，也是这样的含义。

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有关于地理环境和“东西”的联系，还有另一种说法。
随着人类开始适应外部环境，他们也会根据外部环境进行一定生存调整。
水源对古人的重要性不言而喻，没有现代那么多设施和工程，临水而居是古人对居所的第一要义。
而中国的地势大多数西高东低，也就是说西边多山，东边多平原，河流通常是由西向东而流，这就决定了部落规划的布局。

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西边高山上有许多自然产物，如野生动物、树木等物品，东边地势平坦，又是河流汇聚的下游，所以多数都是市集。
所以“西”就成了物品交换前的所在处，“东”就成了物品交换后的所在处，久而久之就成为了“东西”的统称。
从“东”、“西”二字的汉字形成，也可以看出和“物品”有关系的端倪。

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版本三：中国的汉字文化演变，可以研究出古人用字想法华夏民族的文字大多数是象形文字，通常都是根据物品的形状来指代其中的意思，久而久之就成为了一个字。
在最早的甲骨文中，“东”字就像是用竹子编制的笼子一样，上方和下方都有束口。而“西”字则像一个鸟巢。
“东西”被指代为“物品”，在金文中也能说通。
金文中的“西”字和甲骨文中的“西”字形态相差甚远，并不像鸟巢，反而像竹木编制的器具。
金文中的“东”倒是和甲骨文有相似之处，被认为是“灯笼”之类的用品。

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可以看出来，最早的“东”、“西”二字的形成，可能是与其指代物品有关，是以，“东西”是“物品”的另称也是有迹可循的。
但是，也有人从另一种方面解释“东西”二字的释意。
首先是汉代的许慎，他在《说文·东部》中表示“东”字是会意字：“从日在木中”。
意思是，“太阳”在“木”中，是为“东”，这个和阴阳五行以及大自然有着一定的关系，前文已提，不再赘述。
而“西”字则被认为，最早的含义其实是“栖”的现代含义，也就是“鸟栖息在鸟巢之中”。

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这也和时令有关，因为通常太阳在西边落山，鸟儿就会归巢。
除此之外，“东”、“西”的古义也有另一个意思，使得“东西”二字的解释还有一种说法。
“东”字在古义中表示“封闭”的意思，更准确的意思则是说，没有用掉的，可以被使用的含义。
在周易中，“东”也可以表示“种子”，“种子”指的是起源的意思，但是在这里指的是储存生命力量的物品。

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“西”则和“东”相反，是“开口”的意思。
从“洒”这个字就可以看出，“西”应该指代可以洒水的容器，而“洒”旁边的“氵”就是洒出去的水。
那么“东西”结合在一起，就是可以使用但并没有使用的物品。
这就和待价而沽的商品的某种意义是一样的，所以“买东西”这样的说法就显得极为合适。

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还有一种说法，就是五代十国时期，因为各大民族相融合，各种语言也开始相互影响。“动使”一词是北方用语，指的就是使用的器具。
而“东西”和“动使”的古代发音非常像，极有可能是北方民族南下的时候，在传达的过程中发生了误会，反而使“东西”二字的传播度更广。
当然，这只是咬文嚼字，毕竟“东”字的字形来源，迄今为止都没有一个既定的结论。
目前最为普世、最为让人接受的一个词，和古代的商业规则有着密不可分的关系。

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版本四：古代的商业规则决定，市场格局构成了不同念法在古代，城市规划有着非常严格的布局，“坊”和“市”是要分开的，在汉唐时期，市集是分成东西南北四个聚集地的。
最重要的市集就是东市和西市，而这和古代建筑风水文化也有关系。
除了地理环境的影响外，风水中流行着“坐北朝南”的说法。