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草书是汉字的一种字体，其特点是字形结构的简化，运笔变化无穷，笔画连绵。起源于秦汉，成熟于南北朝，规范于隋唐。草书有分章草、今草、狂草；这里须注明的是，章草在东汉时期已经成熟了，今草在三国时代已经有了雏形；王羲之完成了今草的整理和规范，这也是东晋时期今草能够大成的主要原因。草书是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
【 民国时期的标准草书字帖欣赏，运笔变化无穷，笔画连绵，学书首选】

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草书有规律可循的，不同人的草书，同样的字写法大同小异，而现在人的手写体很多是胡乱写的，医生开处方最典型，只有医生和药师两个人认得。其实章草更像excel，只有你想工作，必须会，因为魏晋时期毛笔快速书写必须用这个东西，行书还跟稚嫩，楼兰残纸也有章草，那些人都是级别很低的官吏，是不是官都两说，今草和狂草才是士大夫拿来玩的，魏晋章草就像宋朝的行书，日常书写，当然，魏晋时期认识汉字就很了不起，这是另外的事。

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在汉字的书写里异体字不只是存在于草书里，任何书体都有，汉字里有数量众多异体字，比如回就有四种写法，不也是算是多重标准么，在先秦时期先不说六国各国文字不同，就是同一个国家同一个字也有不同写法。在没有统一标准的年代里显然最好的方法是都把他们记住，比如你看到“爲”字，你认得，看到“為”，你还认得。

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但是草书也是有规范的，规范自然是书法家定的，就像是清代康熙字典起了重大作用一样，唐代有开成石经，汉代有熹平石经，秦代有秦始皇东巡刻石，这些一定程度规范了汉字。从这个意义上来说，汉代的草圣张芝，和王羲之的作用是不可磨灭的。
草书的绝大多数字可以说还是有一套“标准”草法的，只是这个标准是基于对单字结体而言，对于识草是有很大帮助的，只是说你认识了一个“标准”草字，在另外一个书法家写的草书里面可能又不认识了，这就需要多看多学多积累了。不管是韩道亨还是于右任，历史上总是需要这样的书家的，你不能初学就拿着自叙帖，十七帖等这样的超高水平的帖子学习吧，总需要一个循序渐进。

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草书是一种抒情性很强的字体，艺术价值高，可以趋急应速。现代人的大部分文字交流被输入法取代，很难感受到草书在生活中带来的方便。如果能写一手漂亮的草书，更是给阅读者不一样的感受。既然有美丑，就有优劣。比如艾习角的草书为劣，王羲之十七帖，怀素自叙帖，智永草书千字文，宋徽宗草书千字文，于右任草书等才是优作。

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