思乡、思情、思人生,唐朝诗人如何借“月”抒怀?( 二 )
王昌龄在芙蓉楼送别友人时写下了“高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心”的诗句,将离别时的伤感推向了顶峰,
又以明月比喻友情澄清高洁,情感真挚动人。
陈子昂在与友人做别的宴席上写到“明月隐高树,长河没晓天。”月光被高大的树丛所遮挡,那皎洁的清辉也随之消散,正如与朋友离别时的心情一样暗淡。
尾联中的“悠悠洛阳道,此会在何年?”更凸显了诗人对友人的依依不舍之情。可见月下作别更增添了一种冷清的伤感,
皎白的月光,寓意着长存的友谊和深深的念想。
2.月圆容易相思苦
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。这世间最绵长的苦楚要数相思。性格一向外放的唐人对情感的表达也从不掩饰,为后人留下许多佳作。
孟郊在《古怨别》中写下“别后唯所思,天涯共明月”的诗句,
刻画了一对情人临别时依依不舍的场景。
双方倾述即将分离的苦楚,两地分离之后唯有将相思之情寄语明月,又期盼两情不渝如同皎洁的明月,希望能够早日重逢。

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月亮的温柔和浪漫,使其成为爱情和情思的象征,这一点在东西方都非常的相似。在没有音像通信的时代,月光承载了无数的爱意和想念。
李商隐是唐朝的情诗里手,他的作品中就不乏以月为素材描绘相思之情。
在《端居》中有“阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。”的句子,以抒发离乡思妻的心情,以及孤身在外的愁绪。又在《锦瑟》中写下“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”
这样的缠绵悱恻的动人对仗。
三.月光,最是能抚慰心灵的创伤,给予人思考的智慧
1.孤独寂寞无人知,唯向月倾述
孤独寂寞一向是文艺创作的灵感源泉,很多文人都是在极度落寞的状态下写下了不朽的篇章。而冰冷的月色无疑为这份孤寂增添了一笔神韵。
张继在安史之乱时南行避难,在途经苏州的那个夜晚写下了
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的《枫桥夜泊》。
诗人在深夜凝望月落星沉,在逐渐黯淡的月光之中,羁旅的孤独感油然而生。又因前程未卜,心中烦恼,辗转难眠。
刘禹锡当年被贬官至朗州地区,一次深夜时来到江边,在冷冷的月光之下,
孤身聆听湘妃的怨曲,想到自己和屈原一样蒙冤受馋,便仿照潇湘曲。
填一词名曰《潇湘神》,其中就有“楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时”一句,语句中充满着哀怨和愤恨,落寞失意之情溢于言表。

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唐朝文人中大起大落之最当属李太白,得意的时候可以视君王之命为无物,让太监总管为他挽鞋;到了落魄的时候后,
陪伴他的只有花间的一壶美酒以及天空高挂的朗朗明月。
好在他天生是个乐天派,没地位又怎样?没人前扑后拥又如何?
本仙可是有酒、有月、有大作。于是乎,满满的斟上一杯,隔空一捧,来了个“举杯邀明月,对影成三人。”
《月下独酌》这篇大手笔就在朦胧的月色之中诞生了。
2.月光下的思考
【 思乡、思情、思人生,唐朝诗人如何借“月”抒怀?】月的清辉能让人冷静,人一旦冷静下来便可以专注思考。贾岛一次访友不遇,写下了《题李凝幽居》。当他写到门前的场景时,就开始犹豫了,
到底应该是敲门好呢,还是应该推门呢?
这让他纠结了好一阵子,经过反复的推敲都没有结果。他站起身来,向池边走去。这时一轮明月高高挂在树梢,柔和的冷光笼照着池边,也包括贾岛。
刹那间,他顿感心胸豁然开朗,管他世人如何看待,回归本真方是自然之道。
于是乎就有了“鸟宿池边树,僧敲月下门”的传世佳句。
到了唐朝,佛教在中国的发展相当普及,甚至还通过传播辐射周边地区。唐诗中也多有对禅学思想的融入。
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