寺山修司我认为应该用语言将别人打倒，所以我成为了一名诗人( 二 ) 日本|led|log在一起|变态|老年

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你已经置身事外。对你而言什么都不重要。
——《射杀钢琴师》
据说在新奥尔良的一家酒吧里，靠近钢琴师演奏位置的那面墙上贴着一张纸条，写道：“请不要射杀钢琴师！”
奥斯卡·王尔德的旅行记里有一节谈到，那个时候美国西部处于无法无天的时代，谁也不知道什么时候会发生争吵甚至厮杀。
有人意外地死了，这算不上什么稀罕事。替代调酒师和厨师的后备人选很好找，但要是钢琴师死了，可要花费很长时间才能找到替代他的下一位钢琴师。
没有钢琴师的那段日子，没有音乐的酒吧实在让人觉得大煞风景、无法忍受，所以出现了贴出纸条的请求：
就算你们要相互厮杀，也“请不要射杀钢琴师”。
实际上自古人们就说不要把艺术家卷入纷争，要保护与祭祀有关的人员。从其他视角来看，由此我们疏远了很多艺术家。
弗朗索瓦·特吕弗在电影《射杀钢琴师》里面表达了他对人与人交往的思考。
电影一开场便设定了一个场景，钢琴师不得不坐在那里听一个根本不认识的男人抱怨夫妻生活，鲜明地描绘了一个连钢琴师也不能免于被射杀命运的现代社会。

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我所引用的台词，在结构上表达了从“对你而言什么都不重要”到“你已经置身事外”的含义，塑造了一个不会被射杀的人放弃了其社会性的形象。他所放弃的社会性，也完完整整地包裹着他的人格。
主人公钢琴师总是被卷入纷争，最终被“枪击”而死。但那并非他积极参与的结果，而是在不情愿的情况下落得了那样的下场。
对我而言，那种“不情愿”实在是有趣。

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道歉，是不会起任何作用的。尤其是当自己什么都没有做的时候，那种负罪感，令自己厌恶。
过去，学校老师的桌子上要是少了点什么东西，就会大声问学生：“谁偷的？”这种时候，我总不假思索地觉得是自己偷的。
但是，事实上我甚至不知道什么被偷了。
——《审判》
我少年时代也有过同样的经历。那是一次修学旅行，在我们乘坐青函联络船渡过津轻海峡时，与我同船的一个中年女人跳海自杀了。
那时候我正好在甲板上，远远地看到了她自杀的始末。整个过程在我眼里就像电影的慢动作镜头一样缓慢地播放。
当我想到“啊！不要一个人去死”的时候，也不知怎的就被一种罪恶感侵袭。那其实是一件与我完全没有关系的事情，再说，距离太远，我也没法上前劝阻。
那个中年女人（后来据说）是单纯的厌世自杀。经常有类似事件发生。而且，听说她还患有神经衰弱。
然而虽说如此，在那之后我在梦里多次梦到那个女人。用弗兰茨·卡夫卡的话来说，那或许就是“罪恶感的诱惑”。
的确，罪恶感那家伙身上有些性感的东西。称其为“孤独的愉悦”，极为妥帖。
它在电影《审判》中被反复强调。

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K：“对不起！”
宾斯特纳：“对不起，对不起，你总是在道歉啊！”
K：“实在对……啊……”宾斯特纳：“怎么啦？”
K：“我又想道歉了。确实像口头禅一样啊。正如你所说。”
宾斯特纳：“啊？”
【寺山修司我认为应该用语言将别人打倒，所以我成为了一名诗人】K：“不是你的原因。”
奥逊·威尔斯的《审判》显示出了一种倾向，即用一种看不到的权力惩处人们身上隐藏的原罪，并给予它现代性的解释，使之通俗化。
可即便如此，片头的台词仍久久地萦绕在我心头。
（未完）