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《论语·为政》记孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧”。有的解释父母为儿女生病而忧愁，也有的解释儿女们为父母生病忧愁。唐朝的名医孙思邈就是这方面的典型。孙思邈，唐朝京兆华原（今陕西耀县）人。年少时聪慧好学，孝敬父母，但家境贫穷，父母都患了病。平对生计勉强维持，没有钱治病，只好苦挣苦熬，受尽疾病的折磨。年少的孙思邈心中十分难过，决心长大以后学习医道，把父母的病治好。于是他刻苦学习，不断实践。徒步到过许多地方，向各地名医求教，搜求各种民间验方，走遍深山老林，把自己学到的医学知识与各种药材对照验证，终于学得一身本领，回到家中，把父母的病给治好，实现了自己多年来孝敬父母的夙愿。

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一代名医孙思邈不仅为自己的父母治好了病，又看到天下许多穷苦百姓，缺医少药，倍受疾病的折磨，于是深入民间，走乡串镇，不计报酬，给广大穷苦百姓治病。一面是帮助穷人，救死扶伤，积德行仁；一面也通过不断实践，提高了自己的医术。他历经几十年的努力，从病理治疗、药物、方剂等基础理论，到内、外、儿、妇、针灸等各种疾患，进行全面的总结，写成了《千金方》、《千金翼方》等医学名著。精通医道，善于养生的孙思邈，活了一百多岁，被后世尊为“药王”。

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这句话历来有两种解释，一是担心父母有病，给父母治病，如上述一例。另一说法是父母对子女爱、关心，为子女之身体担忧，两种解释都体现一种爱：爱母、母爱。有一篇《这是四点零八分的北京》，文中写一位母亲正为上山下乡的儿子缝补衣物，作者写道：“我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子时的针线穿透了心胸。”多么情真意切！人们把生养自己的祖国比作母亲，把哺育华夏文明的黄河称“母亲河”，把祖国的语言称作“母语”，把培养自己的学校称“母校”，都是对生、养自己之处、之人的最亲的称呼。“儿行千里母担扰”，古时曾母啮指儿心疼，父母对子女情深义重，中华孝道万古常青。

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