[三生万物]“二”和“三”为何被称为神秘数字？起源于哪里？( 二 ) 三生万物

《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情” 。由此可见，古人以“自身”为参照，将“男”、“女”二分法推及世间万物。这就意味着，神秘数字“二”的神秘性的确立与母系社会男女二元关系联系紧密。
张开焱先生在《叙事作品三维结构的文化基础与精神持征》一文中指出，前男权社会盛行着神秘数字“二”崇拜：“‘二’作为前男权社会的元编码圣数，与两个方面的历史因素相关。一是前男权社会的女阴崇拜，二是前男权社会男女婚姻关系的短暂性只突出了二元关系。大量人类学资料显示，在前男权社会生殖崇拜对象中，女阴崇拜是最重要的。而女阴与男阳的刻符和数字表示式，则常为女二男一，郭沫若等早已指出，中国古代八卦符号中的阳爻‘一’即男根的象征，而阴爻‘一—’为女阴的象征。男一女二，男奇女偶，是八卦卦爻象数的一个通用密码，更重要的是，男女婚性关系在前男权社会的频变性、短暂性，只突出了二元意识，强化了二极特征，这一切，都可能是‘二’作为女性的象征数，并作为前男权社会文化元编码的社会历史基础” 。由此可见，对于神秘数字“二”的起源，从时间上可以追溯至母系社会。
我们几乎可以说， “天、地、人”是宇宙世界的三分序列。 “三”在中国古代是很多事物凝结成数理结构所倚重的神秘数字。例如， “三皇”、“三圣”、“三世”、“三统”、“三教合流”、“三足鼎立”无不反映出神秘数字作为跨文化、超时空的通用符号和中华民族、不同的祖系间的汇通和凝结。
就神秘数字“三”的起源而论，笛尔斯所著《Onthenumbernineofscared number》（《论作为神秘数字的“九”》）和《》以及乌节尼尔（H.Usener）所著《Dreiheit》（《论“三”》）3等研究资料表明：“三”起源于人类社会计数不超过“三”的时代，却与“多”紧密相联。通常，人们大都认为神秘数字“三”源于《周易》“三画成爻”的卦画组合模式或“道生一，一生二，二生三，三生万物”4的记载。
诚然，《周易》卦爻之象似乎是老子的宇宙生成模式的数理化或图像化。以阳爻、阴爻各为一画，积三画而成一卦，三画的不同排列构成八卦。由一画二分为阴、阳二爻，由二爻组合成三画而成卦，这就是“一生二，二生三” 。而八卦本以代表万物，此后的六十四卦及三百八十四爻，不过是对八卦的进一步推衍。并且， “三生万物”的表述除了惯用的表达方式以外，还蕴含着古人对世界的认知方式和心理定势。在指称“多”时， “二”犹不及， “四”则过之，唯有“三”最宜。