「量子国学」安住当下才能摆脱游戏，人生是获取能量、信息的意识游戏( 二 )
由此可见 ， 眼耳鼻舌身意此六根形成的六识和对应的六尘 ， 都是外界与大脑之间的信息或能量的交换 。 我们追求爱情、事业、健康、幸福、快乐等 ， 都是这些能量或信息带给我们的感觉而已 。 亦即说 ， 人不管出于何种目的而活着 ， 想要得到的无非感觉 ， 是能量和信息带来的感觉 。
综上 ， 一个人活着的所有感觉 ， 都是自我意识与外界能量、信息交换而产生的感觉 。 也就是意识对意识的感觉 。 我们活着 ， 是因为意识 ， 我们感觉 ， 也是因为意识 。
但我们有否认识到 ， 只有当下的意识才是真实的！
苏东坡说过：“人似秋鸿来有信 ， 事如春梦了无痕” 。 事过即可 ， 应无所住 。 何必有所住 ， 而生此心呢！人生本来如大梦 ， 梦醒了 ， 梦留不住 ， 无痕迹 ， 一切事情过去就过去了 ， 如江水东流 ， 一去不回头 。 只有当下 ， 只有当下的感觉才是值得把握的 ， 只有当下才是最真实的、最珍贵的 。
所以 ， 只要能把握自己的每个当下 ， 只要每一个当下都能保持着良好的感觉 ， 那么就是美好的一生 ， 这也是每个正常人所追求的 。
一个人若能领悟到一切万法皆为能量和信息 ， 本质皆缘生缘灭 ， 从而看透自我、苦乐、名利、美色等 ， 就能明白凡事不必过于执着 ， 应以随缘的心态做人做事 。 随缘就是珍惜每个当下 ， 把握每个当下 ， 过好每个当下 。
正如修行人总说要放下！究竟要放下的是什么呢？就是所谓的过去与未来 。 因为过去与未来本质并不存在 ， 就如物质及物质世界都是虚幻的 。 所以修行不要被过去或未来的种种信息所干扰成了负能量 ， 才能还原自身的本来面目 。 而本来面目就是当下的一切 。
所以人生其实就是一场游戏一场梦 ， 是意识的游戏或梦 。 要走出这个游戏或梦而回归到本源、本体 ， 就是要使我们的意识能安住在当下 ， 并最终能从当下这个意识中抽离出来 ， 才能回归于本体或道中 。
我们为什么会困在游戏或梦中 。 一是前六识带给了我们感受——一种意识的游戏或梦境 ， 二是第七识即未那识产生了分别并执著于分别 ， 即分别识使我们困在了游戏或梦中 。 没错 ， 是分别识 ， 一种分别的意识 ， 它不但分别爱与恨、美与丑……还分别过去与未来、时间与空间 ， 从而使我们执着于物质、物质世界 ， 执着于时空 。 因此 ， 可以这样说 ， 物质是时间、空间的构筑信息（或能量） ， 时间、空间是物质的建构信息（或能量） 。
那么 ， 什么才是真正的当下呢？真正的当下也是不能分别的 ， 当你一分别了这就是当下、现在就是当下的一刹那（甚至根本没有一刹那的说法） ， 当下便已不存在了 ， 当下便已过去了！试问你真的明白了吗？哈哈！
问：我的身体其实一直不是很好 ， 但自我打坐后 ， 很快便有了一些感应或者说出功能了 。 嘻嘻！这说明 ， 我的身体底子其实并不差吧？
答：为什么身体基础比较弱的人 ， 反而修行起来会特别多感应或快出功能呢？因为在修行的过程中 ， 由于精气神的凝聚 ， 使过往有缺憾的身体得到了一定的修复 。 所谓的感应或出功能 ， 其实是身体自我修复的一个过程而已 。 比如你在用功的时候 ， 当下的行为习惯会尝试去替代旧的行为习惯 。 所以当一停下来 ， 就会容易回到以前的行为模式 。 此时不要刻意对抗以往的习惯 ， 而要静静的和它一起 ， 看它来、看它去 ， 继续练习下去！
问：好 ， 那么如何才能安住在当下呢？
答：刚开始不要刻意的安住在当下 ， 或强调现在就是当下 。 当你安住在小情绪里（过去行为习惯形成的习气或情绪） ， 或安住在当下的声音里或眼前的图像上时 ， 要想象自己就是那股流水 ， 要像流水般自然地安住 ， 流到哪就是哪！等你安住的功夫稳固了 ， 才去面对那些难以忍受的情绪或烦恼 。 切记安住的时候不要刻意 ， 不要体会和感受 。 即要尽量的自然而然 ， 这是重点！当你安住的功夫慢慢加深了 ， 你自然会发现事物如念头般来来去去 ， 却总有个如如不动的东西存在着 ， 那个是什么呢？