结婚36年拒绝同房，丈夫患病，冷笑一声：我是新女性，岂能伺候我自诩是新时代的女性

我自诩是新时代的女性，我的偶像是法国的乔治桑，他生病卧于床榻，
我冷笑一声，丢下一句：我是新时代女性，不是你的保姆，岂能伺候你
。
当这句话说出口时，我的心情没有开心，而是莫名的惆怅。
后来我与她断了音讯，偶尔想到他，我会思考到底是谁毁掉了我的爱情，不是他，他也是封建礼教的牺牲者，那么，到底是谁呢？

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直到死神带我离开人间，我仍旧没有找到心仪的答案。
世间的路纷繁复杂，出生到死亡之间的曲折历程渺茫似云如雾，漂泊中夹带着迷惘，杜子美有诗叹曰：飘飘何所似，天地一沙鸥。
清平盛世还能偷得浮生半日的闲暇，生逢战乱便是辛苦劳碌一生，
始终觉得活在一方窄窄的牢笼内，稍微动一动身躯，即被环绕周围的荆棘刺伤。
01
苏雪林
民国才女苏雪林，原名苏小梅，在动荡不安，新旧价值更迭的年代度过了个人一百年的岁月，其间的酸甜苦辣她用自己的笔触清楚地描述过。

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然而后人通过文字去触摸她的心灵时，总会产生一种莫名其妙的隔膜感，
感觉马上就要深入她心脏跳跃的律动间，却又被陌生而又可怕的力量的蓦然退回现实，
痴痴地看着屹立在历史深处的她，不知所措。
认识一位女性，评判其一生幸福与否，没有统一的标准，这无疑会后世的阅读者带来难度。评
判张爱玲，我们知其才气逼人，同时又哀怜其情路坎坷；
评判苏青，我们在《结婚十年》中读出其委曲求全后的辛酸；
阅读冰心，我们读了满满的童真与欢乐，从而知道幸福的童年可以治愈一生。
那么苏雪林呢？
她的一生又该被冠以何样的评价呢？
后人皆非圣人，何况连圣人都说谣言止于智者。不妨让我带着一种仁慈宽容的目光走进过往的时光，听一听那个年代这位女性的心声。

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书香门第往往是气质与才学的象征，苏雪林的祖上，是北宋历史上大名鼎鼎的苏辙，
苏辙其兄长为大文豪苏东坡，其虽然不如乃兄名气响亮，亦位于唐宋八大家之列。
自宋朝至于民国，千年的岁月中苏家人才辈出，苏雪林恨自己为女儿身，兄弟们生来可以享受的待遇，她需要耗费多日的“无理取闹”才能换来。
她喜欢坐在私塾里听先生教学的感觉，文字如同雪花飘舞在学堂的空气，她们飞舞时的姿态迷得她神魂颠倒，她不禁赞叹世间的文字还能这样美妙的排列组合。
02
女性的苏醒
美好而又幸福的时光总是用“短暂”来形容，兄弟们都离开了，她是女性，必须留在家庭中，她明白前方有一段束缚一生的婚姻在等待她，她在婚姻中相夫教子，终了一生。

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鲁迅先生有一个著名的铁屋子理论：
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难毁坏的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起她们么？
苏雪林就是铁屋子里的苏醒者，在这样茫茫的黑暗中醒来，价值观不可避免地会染上一些“畸形” ，我所说的畸形并非残疾，而是普世价值观里所深恶痛绝的事物。
走投无路的她只能效仿阮籍，在穷途末路的悬崖峭壁旁失声痛哭。

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她想到了死亡，切断思想的纠缠，彻底与现实世界告别。
终究是母亲心软，心疼女儿，同意她到新式学堂读书。
于她而言，世间最幸福的事情莫过于此，入新学堂之前，她已经读了许多兄弟们待会的旧式小说，新式小说，还有一些先进的报刊，不过这些终究是缝隙里透出的阳光，微弱，渺小。
她想象着自己完全沐浴在阳光里的愉悦，嘴角情不自禁漾起一道迷人的笑靥。
她和卢隐、冯沅君等人成为同学，彻底进入温暖而又舒适的日光里，如同一汪洼地瞬间发现水源，敞开河道尽情畅饮知识的源泉。