妻子死后：巴金执意将骨灰放卧室，33年不离身，临终遗言令人动容( 二 ) 萧珊和巴金“他真想单单为了

萧珊那时候还不知道，巴金之所以会这样平和真诚地待人，就是因为他自己无比痛恨带有封建家长味道的说教和管控。
巴金的祖父李镛按照旧时的标准，是个成功人士，他本人为官多年，攒下了偌大的家业，妻妾众多子孙满堂。
李镛也并非是一个顽固不知变通的酸儒，在满清王朝的末期，他清晰意识到新式教育和开眼看世界的实用价值。

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巴金
因此李镛把自己的子侄们分门别类地培养，有的走传统科举官僚路线，有的则送出国接受最新最先进的教育，以图后效。
但与此同时李镛又是一个彻底的封建大家长，他掌握着家族所有的资源，也因此有着绝对的话语权。
所有的子孙都要为了争夺家族资源对李镛百般讨好，制造出虚假的和睦平顺，表面上兄友弟恭，私下里都视对方为仇寇。
巴金的父亲母亲都早逝，他们相继去世时，巴金不过是十几岁的少年，父母对巴金十分疼爱，骤然失去了双亲，让他很小就缺乏安全感。
巴金的父母也是李镛最看重的佳儿佳妇，因为这对夫妻人品性格都是最符合一个封建大家长价值观和审美的类型。
他们双双在家族声势未败的盛年早逝，让李镛对巴金这个成了孤儿的孙子产生了极其矛盾的心态。
一方面，他对巴金的管教异常严格，巴金生活的每一步都处于祖父绝对高压的监控中。
另一方面，李镛又对巴金充满了祖父对孙子的宠溺和慈爱，无论是身体还是教育，他都代替早逝的儿子儿媳关心着少不更事的巴金。
这种矛盾的心态，以及这心态带来的控制欲，即使是成年人也难以消受，更何况生性敏感又渴望自由的少年。

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巴金
巴金一直在心中把祖父当作仇人一样看待，两人的言语沟通也总是针尖对麦芒，这种尖锐的对立直到李镛去世都没有消除。
祖父的死亡，让当时还是少年的巴金感到解脱，他也因此摆脱了家族的控制，离开家乡去上海去巴黎，求学写作追求梦想。
但过了而立之年的巴金，经历过人世间诸多风雨后，他渐渐开始理解了祖父，意识到隐藏在控制欲背后的爱和亲情。
不过巴金依然厌憎他人摆出封建权威架势对人颐指气使，他一辈子都避免自己变成这样的人。
祖父对巴金行为影响也不止于此，巴金还从他身上领悟到年长者对青少年成长的影响和相应的责任。

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萧珊
所以很长时间，不到20岁的萧珊在巴金心目中，就是一个他需要对其成长负有责任的“小友” 。
萧珊在上海的求学之路相当不平静，她既是学校戏剧舞台上的引人注目的女主角，又是校园里追寻进步思想的积极分子。
这样的学生，在守旧势力眼中，无疑是个该被清除的麻烦。
上海爱国女子中学的前身是蔡元培于1901年创建的爱国女学，表面上是教育机构，实际上是为了推翻满清政府成立的秘密联络机关。
1927年爱国女学改为爱国女子中学，成为纯粹的女校， 1936年时学校正处于几次重建之间的动荡阶段，管理层并不喜欢萧珊这样的学生。
所以萧珊在这所学校没待多久就被开除。
被学校开除的打击曾经让萧珊一度心灰意冷，回到宁波老家，这时她和巴金已经开始通信，但还没有见过面。
巴金知道萧珊的遭遇后，给萧珊写的信更加用心了，因为他也饱尝过失学之苦，明白一个年轻人在这种时候的彷徨无助。
巴金当年失学是因为身体羸弱和祖父专制，祖父在巴金的父母死后对他的身体状况十分关注，只要他生病就会大动干戈。

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萧珊
巴金认为祖父不喜欢西式教育才不让他去上学，但祖父后来又给他找了在家教授他英文的家庭教师。
巴金的叔叔哥哥们大多受了新式教育甚至出国留学，可见他对祖父的误会。
实际上祖父应是看到巴金在学校经常生病，担心他夭折才禁止其上学，可这事祖父从未和他沟通过，给巴金留下心理阴影也让彼此留下罅隙。
这段经历，让巴金对萧珊呵护备至，生怕自己一言不慎，给萧珊留下心灵上的创伤。