白帝在哪个省哪个市，朝辞白帝彩云间指哪里！ _小知识

少昊是黄帝的宗子、东夷族首领。少昊初期，带领部族在山东荷泽１带生活，事后立国于东海，即山东日照，定都于曲阜。
山东大汶口文化便是少昊的遗存，１直连气儿到龙山文化时期。
东夷族的人农耕程度特别发达，莳植粟米，产量很高，并且伺养猪、狗、牛、鸡等禽畜。这时期的人不仅能粗劣的石器，另有玉器和骨器。财产越来越多，匆匆开始私有。
《千字文》里说“龙师火帝，鸟官人皇。”“鸟官”是指少昊用鸟的名字来给官职命名。例如伯劳，主持夏天；锦鸡，主持冬季；布谷，主持建造……少昊为甚么用鸟的名字来给百官命名呢？
传说在少昊降生的时候，天空有5只凤凰，色调各别，是按5方的色调红、黄、青、白、玄而天生的。5凤飞最多昊降生的院落中，因此降生的少昊又被称为凤鸟氏。
少昊开始以玄鸟作为本部的图腾，玄鸟即燕子。事后在穷桑继大同盟首领之位的时候，又有凤鸟飞来，大喜，是以改以凤鸟为族神，敬畏凤鸟，以凤鸟为图腾。
从穷桑迁都至曲阜，所辖部族皆以鸟为名：鸿鸟氏、凤鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏……共2十４个氏族，共同形成１个巨大的以凤鸟为图腾的残缺氏族部落社会。
少昊当前，由他的侄子颛顼经办了他。
《帝王世纪》记录：少昊名挚、字青阳。其母女节，梦接大星如虹，感生少昊，是为元嚣。降居江水，邑于穷桑，都曲阜。
《淮南子》舜之时，共工振滔急流，以薄空桑（穷桑）。高诱注：空桑，地名，在鲁也。
《史记*殷本纪》提到：东为江、北为济、西为河、南为淮，４渎以修，万民乃有居。“江” ，便是少昊的东夷部落生活的处所。
《左传》中记录，郯子奉少昊为高祖，郯国世居于沂河流域。由此可推知，沂河便是少昊东夷部落所居之“江” 。
沂河属于大汶口文化的分部地区之１。以大汶口文化示意较为经典的泰安大汶口文化踪迹为例，也可试探到新石器时期原开山祖师先的生活风气，想见少昊所率领的东夷部落风貌。

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大汶口文化年代距今约六500—４500年，连气儿韶华约2000年左右。大汶口文化中制陶业展开飞速，从早期的夹砂陶，红陶，到事后的黑陶、灰陶，以至后期胎薄、质硬、色美的白陶、粉陶、黄陶。形制除了壶、瓶，另有仿兽形陶器。陶器在通常生活中攻下紧急的职位地方。
建造踪迹以及天空屋基都泄露了这１时期的东夷人的栖身音讯。另有墓中出土的陶制衡宇模子也可作为佐证，并且供应了具体状貌。有门窗、廊柱的攒尖顶衡宇看来在事后已经是常见。
大汶口文化以农业经济为主，莳植粟，食粮产量可观。农业所用的东西以磨制石器为主，有斧、刀、铲等。牲畜饲养发达，养猪业发财。作为补充，渔猎、搜罗也很紧急。用石矛、骨矛去投刺獐、斑鹿、麋鹿、狸。以至出土了扬子鳄残骸，说明氏族成员已经或许群体捕捉大型而尖锐的水生植物。
制陶，制玉，象牙器物，都前进飞速。以陶器为例：早期手工觚、盆、钵、罐、杯、鼎、豆、大口尊。中期开始垄断快轮制陶，不只需了轮制小件器，还削减了品类，如十足鬶、背壶、簋形器等。能烧制出火候要求较高的灰白色陶器。晚期由于有了坩子土作质料，或许烧制质地松软、胎壁薄匀的细砂陶，统称为白陶。另有了快轮制大陶盆等大型器。器型另有袋足鬶、三足盉，宽肩壶、筒形豆等。