美学原理笔记(美学课堂笔记)
2001年3月至4月,我听了安徽大学文学院院长岳杰光教授题为《美学的基本原理》的演讲 。现在,我把当时的课堂笔记整理如下:
一、美学发展的历史和现状
当一定社会的物质生活和精神生活发展到一定条件时,美学就产生了 。它是一门古老而年轻的科学,许多问题仍在探索中 。美学是研究美以及人们感受和创造美的一般规律的学科 。
1.古代学科
可以追溯到原始社会 。什么是审美活动:人类最早的活动,追求精神上的愉悦和享受,是人类活动特有的现象 。人类狩猎是为了生存 。打猎之后,人们围着猎物跳舞唱歌 。随着时间的推移,他们会跳舞 。有六种观点:模仿、劳动、巫术、歌舞、艺术起源、岩画 。
孔子要求儒家思想“诗之盛,礼之立,乐之乐”,通过音乐进行探索 。美与善是同一的,美与丑、善与恶是对立的 。孟子:“富”即美,符合儒家礼法 。墨子曰:“常食饱,而后求美 。”人只有先填饱肚子,才能谈美 。
在西方,美学研究的历史源远流长 。古希腊毕达哥拉斯学派认为“和谐就是美”;而柏拉图则从哲学的角度对美的问题进行了深入的探讨,在他著名的美学著作《伟大的希庇阿斯》中,他认为“美是困难的” 。
美的本质是什么?美是一种理念 。亚里士多德提出了审美模仿理论 。他在批判继承柏拉图美学观点的同时,进行了许多突破和创新,为欧洲美学思想的发展做出了杰出的贡献 。
欧洲文艺复兴之后,18世纪,美学之父德国哲学家鲍姆加登(1714-1762)认为,人的心理活动有三个层次:知识、意义和情感 。知识的主体是逻辑,意义的主体是伦理,情感的主体是情感 。1750年,他写了《美学》,即感性或美学 。提出“美是感性认识的完善” 。美学最初的定义是:情感主义和美学 。这是美学发展史上的分界点 。
1750年以后,直到德国的康德(1724-1804)和黑格尔(1770-1831)提出美学体系,德国美学才可以称为真正的美学 。康德撰写了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,提出并论证了一系列美学基本原理 。黑格尔的哲学可以分为三部分:逻辑、自然哲学和精神哲学 。美学上提出“美是观念的感性显现”,德国美学是第二个分界点 。
德国心理学家费希纳(1801-1887),演绎法 。这是美学史上的第三个分界点 。
2.年轻的臣民
这是当代美学研究 。它正在形成和发展,许多问题正在探索之中 。
马克思主义的创立揭示了人类历史发展的规律,为人们提供了新的世界观和 论,使包括美学在内的所有社会科学研究发生了革命性的变化 。在《1844年经济学哲学手稿》中,“劳动创造美”和“人也按照美的规律进行建设”等重要命题 。
1.任何学科的发展都是社会发展的需要 。只有解决了物质生活,才能谈美,美的问题才能提出来;在漫长的斗争中没有审美 。
2.美学的发展涉及哲学、伦理学等 。没有心理学和艺术的发展,就不可能有美学 。20世纪80年代,中国发生了一场美学大讨论,当代美学的发展突破了跨学科发展,美学研究越来越分化 。有的专攻美学 。
无论是基于实践的美学还是基于生活的美学,我认为生活美学还是不成熟的 。我们的教材是主流,中国当代美学史有自己的特色,在世界上也不落后 。改革开放以来,有所突破:
(1)关于美的本质的传统话题已经讨论过了,美是人的感性表现 。
(2)审美心理学研究方兴未艾 。
(3)部门美学研究加速 。比如绘画、戏剧、科技、 等 。
(4)重视审美教育学 。
(5)美学史研究取得重大进展 。如“西方美学” 。
(6)美学作为一种文化现象,已经成为审美文化学研究的新热点 。“审美文化”是文化发展的高级阶段,注重精神审美趣味 。西方美学的逻辑性,中国美学的艺术性和对道德的重视 。
(7)近两年关于美学“实践与生活”的讨论 。
总之,我认为当代美学不是传统美学,而是更关注人的生活质量,人性,生活,人际关系,以及如何改善 。人与自然的平衡 。中国当代的审美趋势,随着高科技、知识经济、法制和道德的发展,很快就会有审美经济提出来,以提高审美来促进经济发展,这越来越制约经济发展 。事实也证明,企业的发展应该是审美的 。比如蚌埠卷烟厂的广告词“黄山一品,天高云淡”,很有味道,也很美 。
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