在我们认知内宇宙到底有多大呢 _天文地理

人类所出地球最远都是在月球，而至于整个宇宙来讲，到底是有多大的呢，对此宇宙到底有多大到底如何?下面一起和5068小编来看看吧。
宇宙到底有多大?
把世界上最伟大的数学家请到世界上最先进的计算机前，请他用人类所已知的最大数来表述宇宙的尺度，让全人类都来做他的助手，不停地帮他在这个大数后面添“0”，演算的最后结果会是多少呢?结果将是“毫无结果”，人类永远无法算出这道题，因为这道题本身不是数学题。
“其大无外”，“宇宙是无限的”，古今哲学家们不厌其烦地重复着这一答案，认为这才是对宇宙尺度问题的准确表述。其实，哲学家们并不比数学家高明多少，数学家们算不出来的时候，就已经使用了一个哲学符号———∞，即表示宇宙无穷大。哲学家们讲的“无外”、“无限”本身就意味着:人类的思维已无法思维这道题，或者说它在哲学上无解，故它也不是一道哲学题。
“上帝是至高无上的”，当把上帝同宇宙相比时，谁比谁大呢?如上帝在宇宙之中存在，那么“上帝至高无上”则为谎言。如上帝不在宇宙之中，那么宇宙之内没有上帝存在。无论神学家们如何想像宇宙与上帝，他们永远想像不出宇宙与上帝的确切边界，故“宇宙有多大”这道题在神学上无解，它不是一道神学题。
正因为物理学家、数学家、哲学家、神学家都弄不清宇宙的大小，说明这一问题本身就有问题。《庄子·庚桑楚》中曰:“有实而无乎处者，宇也。有长而无本(开始)剽(末梢)者，宙也。”《淮南子·齐俗》曰:“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”可见宇宙本身就指的是空间和时间，问宇宙的大小，就同问纯空间的大小、纯时间的长短、纯质量的质量、纯温度的温度一样，这些问句都不完整，缺少主词。
任何空间都是指某物的空间大小，任何时间都是指某物的时间长短，故宇宙是指某物所占据的空间与时间。撇开“某物”这一主词，而去问一种抽象的时空尺度是没有意义的。如同问一个抽象“生物”的身高与年龄一样，无法回答。
其实，人们在讨论“宇宙”问题的时候，往往站在完全不同的角度，物理学家们所说的宇宙完全不同于哲学家们所说的宇宙，哲学家们所说的宇宙又完全不同于神学家们所说的宇宙。这倒不是因为宇宙中的空间、时间有什么不同，而在于人们研究时空的方法与途径完全不同。
宇宙的物理学解显然只能通过观测的途径去获得，而且还要通过观测来验证，任何视觉观测不到的宇宙解均不会被物理学家们所接受。因此，物理学宇宙是已观测到的和可被观测的宇宙，它的解存在于人们视界范围之中，它的尺度等同于人类的视界。
宇宙的哲学解必然以已有的物理学宇宙解为内核，并根据已经观测证实的结论定理去进行归纳、演绎、推理，用思维逻辑去拓展哲学宇宙的时空，直到这种思维走到尽头，到无法继续进行思维的界段为止，这种哲学宇宙的尺度等同于人类的思维宇宙。
宇宙的神学解并不排斥物理学与哲学的宇宙解，但神学家们力图用一种无法被观测与被思维的“神”来解释宇宙，这种“神”的真实性显然依赖于人类的想像能力，故神学宇宙的尺度等同于人类的想像极限。
宇宙有多大?
目前的天文物理学界的普遍看法是—-
根据大爆炸理论,在具体的观测结果的基础上得出的计算结果大致如下:
1,时间上.根据对宇宙空间里的物质的观察,我们的宇宙应该在150亿年到280亿年之间.而且宇宙的生命不会超过10的34次方(年),这个数字是质子的生命时间,也就是到那时,所有物质都将湮灭而不复存在.
2,空间上,可观测物质存在的跨度大致是10的22次方(光年).
3,质量上,其能量总和约为10的50次方(尔格).
宇宙之外是什么
这个问题是许多人都考虑过的,但是真正的解答应归功于一个叫”齐奥伯斯”的人.他提出了著名的齐奥伯斯佯谬—-
如果宇宙是无限的,那么我们的夜空应该是亮的.
乍一看,他提出来的是个错误.但是仔细分析一下就可以知道,他说的是事实.因为如果宇宙是无限的,那么根据普适性的分布规律,无论我们从哪个角度去看,总会看到一颗恒星的,差别只是距离的远近不同罢了,所以无论哪个点上都会有光源,从而使得夜空只会更亮而不是黑暗.
那么从黑暗的夜空,我们就可以知道一个答案,宇宙是有限的.
既然宇宙是有限的,那么宇宙之外这个问题的提出也就很自然了.数学家给出很多种模型,下面举两个例子: