【历史故事】七百岁砖塔胡同被称之为“北京胡同之根”，鲁迅与张恨水都曾在此居住

据报道，《首都功能核心区传统地名保护名录（街巷胡同第一批）》近日发布，砖塔胡同、史家胡同、杨梅竹斜街、百花深处等入选。
七百多岁的砖塔胡同是北京历史最悠久的胡同，它的名人故事特别多。

文章图片
砖塔胡同赫赫有名的万松老人塔。
万松老人与耶律楚材
胡同一词出于元大都，历明清至今。元李好古所著杂剧《张生煮海》有云：“你去那羊市角头砖塔胡同总铺门前来寻我。 ”西四至阜成门的街道，一度叫过“羊市大街” 。
北京历史上有多少条胡同？民间俚语有云：“大胡同三千六，小胡同赛牛毛。 ”若究溯至元大都，可考的胡同只有砖塔胡同一条。故罗哲文先生称之为“北京胡同之根” 。
【【历史故事】七百岁砖塔胡同被称之为“北京胡同之根”，鲁迅与张恨水都曾在此居住】前元时期，北京城址的中心在“蓟丘” ，也就是今白云观附近，砖塔胡同系“郊之北野” 。今阜成门内大街25号的广济寺，原为金代西刘村寺旧址，元兴建大都时归入城内，明朝天顺年间重建，成化年间赐名“弘慈广济寺” ，以后历朝多有修扩，如今系中国佛教协会会址。

文章图片
正阳书局有只网红猫。
砖塔胡同位于西四丁字路口以西，至今已有七百多年的历史了。胡同东口有一座万松老人塔，因而得名。这是北京市区唯一一座古砖塔，青砖古塔重檐层层叠叠，仿佛一位满腹故事的老人。有一种说法，万松老人塔很有可能是西刘村寺和尚的墓地，类似于嵩山少林寺的塔林。世事沧桑，只有万松老人塔保留了下来。
万松老人即万松行秀禅师（1166年-1246年），自称万松野老。金章宗明昌四年（1193年）入宫说法，赐锦绮大僧衣，奉旨留中都弘扬佛法，主持报恩寺。蒙古军攻克中都，万松行秀奉旨主持万寿寺，为皇室祈福。晚年退居从容庵，著书立说，弘各宗所长，避各宗所短，成为一代宗师。他是金元之际颇有政治背景的高僧、大德，寿逾八旬，在各阶层中影响巨大。
万松行秀站在佛家的立场上对孔孟之说进行了深刻探讨，提出了“以佛治心，以儒治国”之说，对“出世”“入世”进行协调。万松老人因人而异，对未仕者言“空” ，对已仕者谈“有” ，合而论之则是“离有空而执其中，各得其安，各行其道” 。
耶律楚材是万松行秀的弟子，对其甚恭甚诚， “冒寒暑，无昼夜者三年，尽得其道” ，师生甚契。 “以佛治心，以儒治国”之道由“传”到“承” ，由“学”到“用” 。
耶律楚材系辽太祖耶律阿保机长子耶律倍的八世孙，金章宗时在朝廷为官。蒙古铁骑攻克中都，成吉思汗闻楚材之名对他说：“辽金世仇，我与你报仇雪恨了。 ”楚材对其曰：“我的父辈已仕金，怎敢与君为仇？”此答甚要甚高，言外之意：“金且不仇，当然可以效忠于元了。 ”于是得到了成吉思汗的信任，官至中书令（宰相）。
蒙古军初入中原，一些极端分子认为汉人无用，不如杀之，以使草木丰茂，有利畜牧。耶律楚材阻止了这件事，力劝窝阔台说：“时下乏经费，对中原收取地税、商税略计可得银五十万两、帛八万、粟四十余万石……”并上奏设置税吏。
次年，窝阔台回到云中，十路课税使已将金、帛、粟呈列给朝廷。成吉思汗大喜，对楚材说：“像你这样的贤人，南国有多少？”楚材对曰：“臣才干不足，比臣强得多的人有很多。 ”成吉思汗有所悟，令楚材主政燕京。当时城中非常混乱，光天化日之下车拉马载抢劫民间财物，耶律楚材诛杀了16人，燕京才得以安定下来。
楚材病逝后，葬于瓮山泊（今颐和园昆明湖）东岸，忽必烈令建祠以示尊崇。祠今犹存，可供后人凭吊。
耶律楚材能诗善文，有《湛然居士文集》传世，其中有许多关于西域风情的描述，是后世难得一见的史料。万松行秀为此文集作序，评价甚高。师生之间，处世、治世理念“一也” 。
一代才女顾太清
砖塔胡同因塔而得名，在元代影响很大。 19世纪以来，顾太清、鲁迅、张恨水、邵力子、齐燕铭……诸多名人，先后卜居。
顾太清是满洲镶蓝旗西林觉罗氏人，幼名春，故有“西林春”之称。西林春三四岁起即由祖母教字，十一岁时父母双亡流落江南，由姑父和姑母抚养。其天资聪颖，出口成章，所作诗词新颖精巧，在江南闽秀文坛中堪称魁首，系谢道韫、李清照之侪。道光初年，西林春入荣郡王府担任格格所的教席。府主奕绘是宗室中的才子，与西林春一见如故，后二人结成伉俪。奕绘室名雅号“太素” ，西林春遂称顾太清。