洪荒十二祖巫战力排行榜，帝江仅排第4，第1位可以单挑鸿钧老祖 _游戏世界

洪荒十二祖巫战力排行榜，帝江仅排第4，第1位可以单挑鸿钧老祖。
12、龠兹
龠兹读作（yue zi），他应该是被强行拿来凑数的一位祖巫。在古代神话典籍中，关于龠兹的记载非常少，只有在《山海经》中的寥寥几笔记载了龠兹的外观形象。
龠兹是一位人面鸟身的神，他跟句芒的外形非常类似，算是低配版的句芒。句芒的坐骑是两条龙，而龠兹的坐骑则是两条红蛇。至于龠兹有什么独特的法力，我们不得而知，《山海经》中并没有相关记载。
11、奢比尸
在古代神话典籍《山海经》中，有关于奢比尸的记载。奢比尸出自于《大荒东经》，他住在古郁州的一座深山里面，很少去外面活动，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
奢比尸最大的特点就是用两条青蛇做耳环，至于他有没有什么独特的神力，《山海经》也没有相关描述。龠兹、奢比尸都是滥竽充数的两位祖巫，本身实力非常一般。除了他们俩，剩下的十位可都是在古代神话中有头有脸的大人物。
10、强良
有山名曰北极天柜。又有神，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良——《山海经》
强良是古代神话中的虎神，他虎头人身，至阳至刚，战力剽悍，甚至都超过了四象之一的“白虎” 。在古代神话典籍中，龙的形象千姿百态，可虎神的形象却不多，而其中最早的一位虎神就是强良。强良不仅外形长得非常高大威猛，他也是威慑凡间各路妖魔的虎神。但虎终归是凡兽，跟古代神话中的龙、凤、麒麟等神兽无法相提并论，所以强良排名靠后。
9、天吴
朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其人面八首，八足八尾，皆青黄也——《山海经》
跟强良相比，古代神话中的天吴已经有了自己独特的法力，就是可以控制水，但也没到能呼风唤雨的水平。天吴是古代神话中的水神，他还有一个名字叫做“开明兽”，天吴有时间了也去帮忙镇守昆仑山。不得不说，天吴的外形堪称惊为天人，三头六臂就已经非常厉害了，可天吴他八头八足八尾，如果做十字绣之类的手工活绝对是一把好手。
8、玄冥
北方，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬；其神辰星，其兽玄武，其音羽——《淮南子》
跟强良、天吴相比，玄冥在古代神话中的身份、地位都上升了一个台阶。根据神话典籍《淮南子》中的记载，玄冥是北方之神，也是北方天帝颛顼的从神，代表严寒的冬天。也有人认为，玄武就是玄冥，因为他们都是北方主神的从属。但《淮南子》中非常明确地把玄冥、玄武区别对待。笔者认为，玄武是北方神兽，玄冥是北方冬神，两者不能混为一谈。
7、句芒；6、蓐收（坐骑是龙）
东方句芒，鸟身人面，乘两龙——《山海经》
西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙——《山海经》
在古代神话中，玄冥和句芒、蓐收是一个级别的古神，他们都是四方之神，主管一年四季。但句芒和蓐收的坐骑是龙，比玄冥可气派多了。在神话典籍《山海经》中，句芒是鸟身人面的古神，他也是代表春天的神，还是东方天帝伏羲的从神。蓐收是西方天帝少昊的从神，也是代表秋天的古神。句芒、蓐收他们俩的地位可不一般，他们两位的坐骑是龙，而且是每人两条龙。三清级别的太上老君、通天教主的坐骑也不过是牛而已。
5、后土
以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正——《淮南子》
古代神话中，后土就是五行之神中的土神，也是轩辕黄帝的从神。在一些民间神话中，后土也称作“后土娘娘” 。后土到底是一位男神还是女神，非常值得考证推敲。在《左传》中记载：“共工氏有子曰句龙，为后土”；在《礼记》中记载：“共工，其子曰后土，能平九州”，由此笔者推断，后土应该是共工的儿子。
4、帝江
帝江，也叫做“帝鸿”，是古代神话中一只外形奇特的神鸟。帝江的外表比天吴还奇怪，他长着四只翅膀，身体像是一个红色的大口袋，但是帝江没有五官，而且非常喜爱音乐和跳舞。如果只看《山海经》中的描述，帝江的实力似乎不强，只是一个文艺工作者，估计还打不过虎神强良。但是在古代神话典籍《神异经》中，帝江成了上古凶兽混沌。凶兽混沌的实力就非常强悍了，可以吞噬万物，操控时间。
3、祝融；2、共工
古代神话典籍中，共工和祝融是一对死对头，因为“水火不容” 。神话传说中，水神共工曾经跟火神祝融之间爆发过大战，但是两人实力相差无几，斗了个旗鼓相当。跟火神祝融不同的是，共工野心勃勃，他想跟颛顼抢夺天帝的宝座，但是被颛顼带领部将击败。共工见大势已去，一怒之下撞断了不周山，导致天地倾斜，洪水泛滥。