年年清明寄相思
文/段红旗
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不知不觉又到清明了。每年这个时候,桃花红,梨花白,春草萋萋;自然万物,春去春回,大地上到处一片生意盎然。然而就在这春暖花开的日子,我已逝的亲人啊,他们又在哪里呢?【年年清明寄相思,将一份沉甸甸的心痛寄向遥远的天国】寂寞的夜里,我不得不承认,我是一个多梦的人。残梦,一个接着一个,像
铁桶般紧紧地围绕着我,左翻身是梦,右翻身还是梦。零乱而模糊的梦中,我又回到了从前,我又见到了已逝的亲人,他们的音容笑貌,和生前几乎没有什么两样。久别的亲情,使我感到温暖,久别的亲情,使我感到幸福,可就在我迎着春回大地般庆幸时,我的梦醒了,醒来一片寒凉,不知是被激动还是痛苦的泪水,已洒满枕上,使我逐渐清晰的脑海里,更觉得有些凄凉,怀想中不得不含着泪,将一份沉甸甸的心痛寄向遥远的天国!
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我日夜思念的已逝的亲人啊!你们在荒远阴冷的地下,可听到或看到我的心
语和涕泣了吗?这多少年过去了,我在数以万计的悲悼中,几乎年年清明如此。古诗上说:“不思量,自难忘”,在记忆唤醒本性之间,我想我是该给逝去的亲人扫扫墓了。想着这些,我不得不说,因为从我记事的时候起,我就在接受着一种传统的熏染,所以难忘家乡的清明有上坟烧纸钱、插纸柳的习俗。这种古老的习俗,一代传一代,已不知传了多少代了,它时常传递着一份亲情,传递着一份心痛,传递着一份生者对逝者永恒的思念。从家乡众多的生者来看,谁还不是这样呢?无论他工作多么繁忙,甚至已去了千里之外,他也总想着在清明前后几天回家,为逝去的亲人烧烧纸钱、插插纸柳,以此表明逝者还有后,同时也表达一下生者对逝者的不忍相别之情。
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在生死殊途的路上,人毕竟是有感情的,忆想昔日朝夕相处的亲人,今生已与我们成了诀别,又有谁不为此而难过呢?至于说到清明插柳,这也是从古至今延续了几千年的习俗了。在古代人们对前人的哀思中:有的说插柳的习俗,是为了纪念“教民稼穑”的神农氏的,因为柳条有强大的生命力,插到哪里哪里成荫;也有的说插柳的习俗,是为了纪念介子推的,传说春秋战国之时,介子推母子在一棵老柳树下遇难,第二年晋文公和群臣去祭拜介子推时,竟意外地发现当年被烧的那棵老柳树居然死而复生了,便当下为老柳树赐名为“清明柳”;还有的说插柳的习俗,是为了纪念宋代词人柳永的,柳永一生为仕途所不容,但其才华颇受花街柳巷的歌妓们仰慕,他死后,歌姬们每年的清明时节,都要到他的坟上插柳枝,以表示纪念。
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说到这些,我又不得不说,以上种种的做法,没有哪一种与我家乡的插柳习
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俗完全相同。在我家乡人们表达对逝去亲人的哀思中,他们在坟上插的是一种假柳,就是用一节高粱秸秆儿做树身,然后再在顶端挂上烧纸纸条做柳丝的假柳,故而名叫纸柳。每年清明前后,你若来我家乡的坟茔里看看,就一定会看到各个坟上到处插着的这种假柳。几座坟茔,那定是一家的,或几十座坟茔,连成一片,如一个小小的村庄,那定是宗族的。各个坟上插着的假柳,长长的柳丝,迎风飘扬,一抹飞舞的黄纸上,诉说着生者对逝者的惋惜与惆怅。驰望凄凄的景象,尽管这种做法有些特别,但我想其寓意应该与古人是一样的吧。古人清明插柳,大都是为了纪念某某人的;而今人清明插柳,则也是为了纪念最亲最近的人的。至于说,人们为何在清明插柳,以寄相思,这自然也不难理解,因为古人有“折柳赠别”的习俗,又因为柳同留谐音,不正好表达了生者对逝者的想挽留之意吗?人生是一个看似漫长而短暂的过程,在漫长的路上,时光似箭,日月穿梭,一个人的生命又是何等短暂呢!短短的一生,仿佛一切都在转眼之间,曾经与我们相濡以沫的最亲最近的人,却因为各种原因先走了,先去了另一个世界,留给生者的不仅是一种永远的诀别,更是一种长久的心痛。
记得《菜根谭》上说:“问祖宗之德泽,吾身所享者是”。也许正是怀着这
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