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勿以小恶弃人大美 , 勿以小怨忘人大恩 。
有句话说:人与人之间的差距 , 有时候比人和狗都大 。
到底是什么拉开了人与人之间的差距呢?
一是思维方式 , 二是行动和执行力 。
思维方式决定行为 , 行为决定习惯 , 习惯决定性格 , 性格决定命运 。
曾国藩出身于湖南省湘乡县一个普通农民家庭 , 后官至清朝两江总督、直隶总督、武英殿大学士 , 封一等毅勇侯 。
曾国藩的人生逆袭之路 , 就是从“底层思维”的改变开始的 。
01
底层思维一:吃独食
天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往 。
利益 , 往往是众人都渴望得到的 。
面对利益的诱惑 , 人们常犯的思维错误就是 , 吃独食 。
而这样独占利益却不与大家分享的人 , 一定会招致怨恨 , 甚至成为众矢之的 。
曾国藩早期在抵抗太平军时 , 认为有道义就能感召别人 , 必然振臂一呼 , 应者云集 。
但是他慢慢发现 , 最初投奔他的人都去了胡林翼那里 。
【【爱历史】曾国藩:这三种底层思维,千万不能有】于是便问赵烈文:“众皆出我下 , 奈何尽归胡公?”
赵烈文回答:“人皆有私 , 不能官 , 不得财 , 不走何待?”
曾国藩问:“那我该怎么办?”
赵烈文回答:“集众人之私者 , 可成一人之公 。 ”
曾国藩这才恍然大悟 , 从此以后对有功的部下“武人给钱 , 文人给名” , 用重赏来“鼓好胜之心” 。
特别是担任钦差大臣、两江总督以后 , 经常利用一切机会保荐幕僚当官 。
于是曾国藩的幕府大盛 , 人才济济 。
曾国藩讲:“利可共 , 而不可独 。 ”
领导者可能追求道德上的完美无瑕 , 亦或是其他雄伟的目标 , 但对普通群体而言 , 柴米油盐可能才是重要的事情 。
道义可以号召人 , 却不一定能笼络住人 。
利用“人以利动”的属性 , 采取恰当的激励制度 , 才能“集众人之私 , 成一人之公” 。
人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁 , 而是在于你帮了多少人 。
请记住这句古训:
路经窄处 , 留一步与人行;滋味浓时 , 减三分让人食 。
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02
底层思维二:盲目跟风
心理学上有个名词叫“从众心理” , 即个体在群体的影响或压力下 , 放弃自己的意见或违背自己的观点 , 使自己的言论、行为保持与群体一致 , 即通常所说的随大流、跟风 。
曾国藩说:“久利之事勿为 , 众争之地勿往 。 ”
意思是告诫我们 , 妄图长久得利之事不要做 , 人人趋之若鹜争抢之处不要去 。
这句话 , 在互联网时代尤其适用 。
现在是创业的大浪潮 , 市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若鹜 。
但社会变化太快了 , 任何机会一旦被大家争相追逐 , 说明它已经不再是机会了 。
这就是众争之地 , 勿往 。
日中则移 , 月满则亏 , 物盛则衰 。
世界上没有一劳永逸的事情 , 也不可能有长久获利的事情 。
同样的道理 , 如果一件事一直都能让大家轻松获利 , 说明后来者一定都是来接盘的 。
如同击鼓传花的游戏 , 都在找下一个接盘人 。
这时你千万不要轻易插足进去 , 赚不到钱不说 , 还可能把老本搭进去 , 比如近些年兴起的多层传销、各种非法的虚拟货币等等 。
《南村辍耕录》说:“一事精致 , 便能动人 , 亦其专心致志而然 。 ”
无论做哪个行业 , 没有点钻研精神 , 没有股子痴迷劲儿 , 而是看着碗里的 , 想着锅里的 , 恐怕很难达到一个很高的境界 。
因为每个人的时间和精力都是有限的 , 除了少数天才之外 , 没有谁可以样样精通 。
与其跟随别人的脚步去不停转行 , 不如不如专精一处 , 安心把自己擅长的领域做到极致 。
坐得住 , 才立得起 。
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03
底层思维三:100-1=0
有一则寓言 。
老和尚地下写了这四道题:2+2=4 , 4+4=8 , 8+8=16 , 9+9=19 。
徒弟们纷纷说:“师父您算错了一道 。 ”
老和尚抬起头来 , 慢慢地说道:
“是的 , 大家看得很清楚 , 这道题是算错了 。
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