鬼谷子之捭阖之一捭阖之一( 二 ) _鬼谷子

8.想做的人，开放，说话，积极；闭着，闭着，沉默，多云。阴阳调和，永远是它的意义。因此，长寿、幸福、财富、荣誉、名望、爱好、财富、骄傲、快乐和欲望是“阳”，是一天的开始。所以，死、苦、穷、辱、弃失、失利、失意、害、刑、罚，都是“阳”，都是天的尽头。凡是说“杨法”之类话的都是开始，说好话的都是开始。说恶语的都是一天到头，说恶语的都是为了自己。
翻译；
所谓“推”，就是让对方说话，让对方说话，这是阳之道；所谓“近”，就是让对方安静，让右边。
沉默，这是阴之道。阴阳两方面要调和，使用要克制。开头和结尾要符合交融的艺术。因此，长寿，幸福，财富，荣誉，名声，爱好，财富，骄傲，欲望等。都归入“阳”，也就是所谓的“始” 。关于死亡、艰难、贫穷、羞辱、毁灭、伤害、挫折、灾难、惩罚、惩罚等等的一切。被归类为“阴”，称为“终止” 。在言语中使用“扬”事的人，可以称之为“始”，因为他们用这种优美的语言说服对方做某事，诱导对方采取行动，促进游说成功。那些在言语中使用“阴”的东西，可以称为“终止” 。他们用如此恶心的语言和消极不利的因素来阻止对方的战略实施，使其终止。
9.用阴阳试试。因此，公开发言的人是高尚的；和说脏话的人在一起，要谦虚，要渺小。下求小，上求大。换句话说，什么都没有，什么都没有，什么都没有。你可以说人，你可以说家，你可以说国家，你可以说世界。对小的来说，里面什么都没有，对大的来说，外面什么都没有。利、行、倍，是由阴阳所支配的。
翻译；
当你运用组合艺术时，首先要从阴阳两方面去探索。与品德高尚的人交谈时，内容要高尚；与品行卑劣的人交谈时，内容要谦和。下和小，都是阴，所以用卑微的阴字来打动小人；又高又大的都是阳，所以用清高的阳字劝君子。如果按照这种去游说，就不会有经不住考验的真实感情，不会有不听我们决定的人，也不会有说服不了的对象。你可以用说服的艺术去游说普通的个人、医生、诸侯国的君主、周天子。任何事情，无论多小，多大，都不应该局限于自身，而应该有辩证的观点和全局的眼光。事物的损与补，人的离与近，道的偏与归，都受阴阳变化的控制。
10阳进，阴停藏，阳出，阴藏。阳归阴，阴归阳。阳驱动，德驱动；静于阴者，相生。以阳求阴，以德求芽；要把阴和阳结合起来，就要用力。追求阴阳，要看两者的结合。天地阴阳之道，人之道。凡事以先，是圆方之门。
翻译；
阳是动的，阴是静的，阴是藏的，阳必然出现，阴必然隐藏。阳之归止于阴，阴至极则化为阳。靠阳活动的人，要靠道德互相影响；躲在殷琦旁边的人应该用看得见的行动互相帮助。从阳方面追阴，道德上要互相包容；要从阴的一面接近阳，就要表现出来，实际去做。阴阳互补，相得益彰，体现在结合的艺术上。这是天、地、自然、世界社会的阴阳之道，这是游说他人的根本原则。是一切的既定规则，是一切运行的方式。
通往和谐之路的尽头。
《鬼谷子》是这篇摘要的之一篇，10段，约2880字。本文只摘录原文和翻译，方便大家记录。以后会继续更新下一章！感谢您的观看！

鬼谷子之捭阖之一 捭阖之一( 二 )

鬼谷子之捭阖之一捭阖之一( 二 )