二十四节气的排序问题二十四节气顺序是怎样排列的( 二 ) _小知识

《周礼注疏》中说：“十一月，大雪节，冬至中。”“冬至昼则日见之漏四十刻，夜则六十刻。”⑧也就是说，农历把大雪、冬至安排在十一月。
可以知道，二十四节气顺序的科学确定，是从“冬至”开始的。它是按照北斗斗柄的运行、十二音律的规定、太阳和月亮运行“朔旦”在“冬至”交会、二十八宿的位置和度数、圭表的测量等，全部的“推步”即天文、历法的数据计算， “冬至”都是起点。当然，也只能从“冬至”开始。
“冬至” ，《吕氏春秋·音律》又叫“日短至” 。高诱注中说：“冬至日，日极短，故曰日短至。”⑨《淮南子·天文训》中第一次命名为“冬至” 。《史记·律书》中说：“气始于冬至，周而复始。”⑩冬至的时候，太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长。之后阳光直射位置逐渐北移，白昼时间逐渐变长。宋代张君房编写的《云笈七签》卷一百中说：“十一月律为黄钟，谓冬至一阳生，万物之始也。”?也就是把冬至看作节气的起点。冬至虽然阴气最盛，但是阳气就已经产生了。
对于“至”“冬至”的词义解释，元代吴澄撰写的《月令七十二候集解》中说：“十一月中，终藏之气，至此而极也。”?
明代高廉撰《遵生八笺》卷六引《孝经纬》中也说：“大雪后十五日，斗指子，为冬至。阴极而阳始至。”?
清代李光地等编撰的《御定月令辑要》中记载：“《孝经说》：斗指子为冬至。‘至’有三义：一者阴极之至。二者阳气始至。三是日行南至。”?
元、明、清三家文献，对“至”和“冬至”的解释，科学而全面。
天文学上规定“冬至”为北半球冬季开始。中国大部分地区受到冷高压空气控制，北方寒潮南下，秦岭—淮河一线的北方地区，平均气温在零度以下。冬至是数“九”的第一天。
二、二十四节气第四个节气“立春”
立春，农历归正月节，公历每年2月4日或5日，太阳到达黄经315o时开始。
立春，是春季6个节气的起点。《宋本广韵》“谆”韵中说得明白：“春，四时之首。”?就是春、夏、秋、冬四季的开头。有人说“立春”是“二十四节气之首” ，这是错误的。
主要原因是， “立春”缺少太阳、月亮合朔即“朔旦”的先决条件，所以也就不能成为二十四节气计时的起点。就是说，要想担任“第一”“之首”的领导责任，上天的太阳、月亮还没有授予它“资质” ，所以只能屈尊作为春季的领班。
其次， “立春”还有寡年、双春年等规定，它是根据闰年来决定的。我们知道，二十四节气主要是根据太阳和月亮的运行规律，而制定出来的科学的历法，叫做阴阳合历。阳历：太阳周年视运动一回归年是365.2422日。阴历：月亮十二个朔望月的长度是354.3672日。这样一年就相差10.88日，所以就有“十九年七闰”的规定。一般来说，闰四、五、六月最多，闰九、十月最少，闰十一、十二、一月不会出现。根据设置闰年的时间安排，在19个年头里， 7年没有立春（寡年）， 7年是双立春（双春年）， 5年是单立春。所以， “立春”不可能作为二十四节气的起点。
有关“立春”的主要科学理论有：
《淮南子·天文训》中指出划分四“立”的依据是：“子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。东北为报德之维也，西南为背阳之维，东南为常羊之维，西北为蹄通之维。”?这里对《天文训》的术语“维”“绳”“钩”等加以解释。
“维” ，高诱注：“四角为维也。”?一周天365 1／4度分为“四维” 。“四维” ，就是划分四“立”的根据。四维处于立春、立夏、立秋、立冬的时节。“立” ，是开始的意思。四“立” ，就是四季的开始。
“绳”“钩” ，高诱注：“绳，直。”?《说文》：“钩，曲也。”?本义指弯曲的钩子。引申有勾连义。可以知道， “二绳” ，子午，连接冬至、夏至；卯酉，连接春分、秋分。这样可以分出两“分”、两“至” 。

二十四节气的排序问题 二十四节气顺序是怎样排列的( 二 )

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