清朝满族人对三国演义的痴迷程度，可以说超过汉人 _游戏世界

【清朝满族人对三国演义的痴迷程度，可以说超过汉人】清朝满族人对《三国演义》的痴迷程度，可以说超过汉人。
满清宫廷里演得最多的，也是三国戏。
如果不是清朝时的大力推崇，可能《三国演义》未必有今天的影响力。
清朝满族从皇帝到官员，大都是三国迷。
有些满族官员还喜欢以三国人物自比，比如雍正的舅舅隆科多，雍正上位，他是拥立的头号功臣。
有时候他酒喝多了就有点飘，总喜欢自比辅佐后主的诸葛亮，觉得自己智计无双。
话传到雍正那儿，雍正当然不高兴了，你是诸葛亮，我成啥了？扶不起的阿斗？
那行啊，看我让你怎么倒地不起。于是隆科多就被圈禁至死。
到了晚清，三国故事，在满人当中，依然有很大魅力。
端方是号称晚清最聪明，也最开明的三个满族大臣之一，支持过戊戌变法。
他的一个业余爱好是喜欢收集各种古董。古董这玩意，是有钱人才能搞的，刚好他不缺钱。
端方1911年在四川镇压保路运动时，被起义新军给杀了。
树倒猢狲散，他的家产很快被瓜分，那些古董也就不知所终了。
在那些散落的古董当中，有一件宝贝，是端方的最爱。
那是一个石头做的井口，据卖家说，这个井口大有来头，是当年长坂坡上，刘备的二位夫人之一的糜夫人跳井的那口井的井口。
这玩意是怎么被找出来的，没人知道，但是当时古董卖家煞有介事的描述，一下子把端方给镇住了。
作为三国迷，他对《三国演义》当中赵子龙护幼主，糜夫人跳井的情节太熟悉不过了。
端方端大人看井口上被人刻了纪念糜夫人跳井的字，当场就相信它是真的，感觉自己即刻和三国人物产生了微妙的联系。
按照端方的想法：当年赵子龙原本是要让糜夫人上马，他保护幼主和夫人走的，但是在曹操的百万大军当中，步行怎么可能逃得脱？
如果糜夫人不跳井，就会成为赵云的拖累，幼主阿斗就活不了，赵子龙护幼主失败，估计也无心突围，很可能死于乱军之中。
那么阿斗活不了，赵子龙也挂了，诸葛亮也就“寂寞开无主”无后主可辅佐，后面的故事线，就断了。
所以，他最后得出的结论是：蜀汉的成败，关键在于糜夫人深明大义的跳井自尽。
那么，想要跳井，怎么的都得先有一口井，所以，他收的这口井，就成了左右历史走向的关键。
端方越想越觉得这逻辑非常地自洽，自然而然地便对这井口宝贝得不得了。
可是，大家都知道，在《三国演义》当中，有太多是导演罗贯中编造的情节。
长坂坡赵云救幼主的故事，可能也是罗导添油加醋的结果，未必真的有那么传奇的情节。
当年刘备从新野撤走的时候，赵云的确是负责保护其家眷来着，但根本没有小说讲的那么凶险。
单枪匹马带着一个婴儿，从百万军中骑马逃出，未免把赵云拔得太高了。
事实上，按照《三国志》记载，后主刘禅当年在长坂坡受困，的确是赵云带出来的，但是跟他的亲妈甘夫人在一起，就没糜夫人什么事。
而糜夫人在建安五年（200年）曹操征讨刘备时，被俘虏了，后面是生是死史书上也没明说。
既然糜夫人跳井这事，原本就是杜撰出来的，那么所谓的井口，顶多是后人（最早也是明朝人）根据《三国演义》情节编造出来的假古董。
或许是因为端方太迷三国故事了，所以甘心被骗。
看来编故事卖古董这事，在清朝就有了传统。
毕竟，有故事的古董才更值钱。
所以，你会发现，如今那些通过古董做局诈骗的团伙，都特别擅长编故事。

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