中国相学的发展历史及相术浅析( 二 ) _中国相学的发展历史及相术浅

综观书房派和江湖派的相法观念，所谓奇，是形之所论述发展的一种极致；所谓神，也兼有对形的强调，不可偏于一隅。【中国相学的发展历史及相术浅析】现代人研究古代相法的也不少。如南怀瑾先生认为，真正的相法，是眉毛、眼睛、鼻子等都不看的，主要看一个人处世的方法和条理。如曾国藩认为，端庄厚重是贵相，谦卑涵容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。如现代人所总结的，态度决定一切。这个态度，就是处世的方法。又如，“细节决定成败”，怎样对待细节，每个人的态度和方法也是不同的，这种态度和方法的不同也决定了事物的成败差异和一个人未来的差异。不难看出，古人的相法并不是那么神秘，无非是各种经验的积累罢了。同时，相学思想也不是机械呆板而一成不变的，是会受到时代的洗礼而发生些许变化的。
作为现代人，我们在参考前人经验的同时，也不能过于陈规守旧，一切学识都要从实践历练中、从更广阔视野的观察探究中得来。所以，以一种前所未有的发展眼光看待世间万物，才是客观合理的。