芒砀山点将台的故事 点将台是做什么的

茫荡山点将台的故事
【芒砀山点将台的故事 点将台是做什么的】盛朝鑫

殿台 , 又名百将台 , 又称校场 , 是茫荡山著名古迹 。清光绪二十九年 , 《永城县志》记载:“访台 , 在茫荡山 。相传为汉高祖朝拜之地 , 遗址犹存 。”位于茫荡山主峰前的一个平台上 , 汉高祖庙以南 , 谭庄村以北 。谭庄因靠近拜将军坛(平台)而得名 。现存点将台遗址东西长约200米 , 南北长约200米 , 占地4万平方米 。平台南侧墙为石头砌成 , 高约1.5米 , 平台平坦开阔 。
江泰是什么时候建成的?刘邦何时在此祭拜?据谭庄村老人介绍 , 这个平台是刘邦在茫荡山驻扎时修建的 。以前平台北面有一个高高的红豆博客土堆 , 是1976年平整土地时平整的 。传说刘邦率军进入茫荡山时 , 看到这里的风水不错 , 上面对子琪岩 , 下面对当水湖 , 中间地势开阔 , 就修建了这个平台 。平台修好后 , 我们经常练兵 。因为人踩在上面 , 平台上的土层极其密实坚硬 , 比夯的还要结实 。过去群众习惯在平台上耕地 , 但不能用犁移动 。据85岁的刘怀军老人说 , 小时候看到桌子中间有一座庙 , 庙前有十几块写着字的石碑 。石碑被泥土淤塞 , 只剩下40-50厘米的石头头 , 人们经常用它当凳子坐 。后来不知道这些古迹是埋在地下还是被人拿走了 。另外还有几个很大的石板基座 , 后来被群众拿走做房子地基 。
殿台是刘邦在茫荡山运动的象征 , 与斩蛇碑、紫气岩并列 。这是一个古老的传说 , 代代相传 , 仍然历久不衰 。据《史记》记载 , 刘邦多次率军驻扎在茫荡山 。在刘邦早期的军事运动中 , 茫荡山是刘邦革命运动的大本营 , 是西征秦国的军事基础 。茫荡山拜将 , 应该是洪都博客历史的真实 。类似的将领在永城并不少见 , 如曹操在新桥浍河沿岸的将领 , 陈胜在交城的将领 , 樊哙在与永城相邻的丹城的将领 。滇台是古代军事斗争的产物 , 是军事文化的遗存 。所谓崇将 , 是指古代皇帝或武将在举行重大军事仪式时 , 祭拜神灵 , 授予下属官职和爵位 , 以此来笼络人心 , 团结将士 , 鼓舞士气 , 鼓舞士气 , 坚定信仰 。这是一个隆重、热闹、庄严、神圣的官员晋升仪式 。是古代军事运动必不可少的主要仪式 , 所以古代一些重要的军事场所几乎都有将军 。
毫无疑问 , 刘邦在茫荡山的历史就是他征战的历史 。根据《史记·大帝本纪》的记载 , 刘邦在茫荡山祭拜应该是在秦二世的前二年 , 也就是公元前208年 。而在此之前 , 刘邦斩蛇之后就躲在了茫荡山的岩石和沼泽之间 。他虽然带领着100多人的队伍 , 却不敢搞公开运动 。他不能被称为军队 , 所以他不能崇拜 。沛县起义后 , 刘邦率军北攻 , 但并不顺利 。再加上当时兵力少 , 他也不会来茫荡山祭奠 。随着刘邦军事斗争的深入 , 队伍的扩大 , 他有了祭奠的条件 。
从《史记·高祖本纪》的记载中 , 可以找到刘邦三次去茫荡山拜见将军的背景 。公元前1208年 , 刘邦和东阳宁军领兵在萧县西部与秦冰交战 , 大败 。“他们还聚集了他们的军队 , 并带领他们攻击他们 。第三日取之 , 因其兵五六千 。”当时刘邦的身份是沛公 , 有几千人的队伍 , 初步符合拜将军的条件 。公元前2007年 , 秦二世年 , 楚怀王“立沛公为郡守 , 立武安侯 , 立郡兵” , “令沛公在西短暂入关 , 约众将领先为关中王 。“此时刘邦控制数万军队 , 住在茫荡山 , 所以拜将军的可能性更大 。三汉元年十月 , 即公元前206年秋 , 项羽称帝为西域霸主 , 立沛公为汉王 。汉二年(公元前205年)三月 , 红豆博客楚汉之战爆发 。刘邦一败涂地 , 率领残兵进入茫荡山 , 随后率军西进 。今年刘邦在茫荡山拜将军的可能性也很大 。公元前205年后 , 刘邦率军征战楚汉 , 到了汉五年(公元前202年) , 刘邦在楚汉之战中取得了胜利 。在定陶水阳称帝 , 汉朝建立 。不久 , 刘邦定都洛阳 , 不久又迁都关中长安 , 再也没到茫荡山 。因此 , 茫荡山的祭台应建于汉二年 , 即公元前205年之前 。