【爱历史】陆小曼去世后，继子收到一封信，写下三个理由，令继母无葬身之地

自古以来，我们中国人就很讲究落叶归根的说法。认为一个人死后应该安葬在自己所出生的地方，这是一种对故土的留念以及对已逝之人的慰藉。
就如我国古代诗人苏轼苏东坡先生，在历经了人世间的沧桑，浮浮沉沉后仍不惜跋涉千里，固执地回到自己的家乡安葬。
当然还有一种情况就是与自己所爱之人合葬，生则白头偕老不离不弃，死后海枯石烂长相厮守。就如我国古代诗词孔雀东南飞中的焦仲卿与刘兰芝，誓天不相负。这也算得上是另一种意义上的合葬。这就是老生常谈的一个人最难得最应有的归属感。

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如果说作为一对恩爱的夫妻，死后再好不过的就是合葬在一起。然而，在中华民国时期，有一对夫妻却不能了却这样简单的夙愿。那就是徐志摩与陆小曼这对大名鼎鼎的半路夫妻。
更让人想不到的是，在陆小曼死后，她的继子坚持不让合葬甚至列出三个理由。那么究竟是哪三个理由，使得陆小曼死后连葬身之地都没有。

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【【爱历史】陆小曼去世后，继子收到一封信，写下三个理由，令继母无葬身之地】半路夫妻不容易
只要了解过民国历史的人就知道，中华民国有这样一对著名的半路夫妻，就是徐志摩与陆小曼。他们两个人的婚姻可谓经历了九九八十一难。
陆小曼的前夫是一位名叫王庚的民国少将。徐志摩则是王庚的好朋友。但由于王庚长时间的外出工作造成对陆小曼的过分冷落，加之徐志摩在陆小曼身边的陪伴，徐志摩与陆小曼的关系就越来越近。
都说近水楼台先得月，陆小曼与徐志摩长时间的陪伴不断加深两人之间的关系。

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虽然当时的徐志摩也是个有家室的人，并且已经有了孩子。但这些都没有成为徐志摩与陆小曼爱情道路的绊脚石。为了与徐志摩结婚，陆小曼甚至打掉了肚子里王庚的孩子，非常坚决地要与徐志摩在一起。
两人最终步入了梦寐以求的婚姻殿堂。但这段婚姻似乎只有两个当事人是满意的，徐志摩父亲以及家人都对这段荒唐至极的婚姻持反对的态度，更不用说外界对于这段婚姻的评价，更是不堪入耳。
但徐志摩与陆小曼却不以为然，自结婚起就沉浸在两人世界的快乐与幸福中。不得不说，沉浸在爱情里的两人确实是非常的幸福。陆小曼的身体因为之前的堕胎而留下了病根，徐志摩就经常带着妻子到处寻医问药。

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在这个过程中，两人认识了一个名叫翁端午的人，翁端午是一指禅创始人的弟子，他的医术非常高明，陆小曼有很多次都昏了过去，多亏翁端午的及时救治帮助她脱离险境。
因此徐志摩不仅感谢翁端午还和他成为了很好的朋友。他们经常在一起唱戏，关系非常好，而且还在一起上台演出。

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矛盾与离世
尽管徐志摩与陆小曼当初是因为非常相爱而走到一起，但浪漫的爱情终究抵不过现实的柴米油盐。两个人婚后也产生了许多的不愉快与矛盾。而其中有一个重要的部分就是徐志摩与林徽因之间的传闻。使夫妻俩的矛盾更深了。
在1931年的时候，林徽因在北平有一个演讲，尽管临行前与妻子陆小曼有一些争吵但徐志摩还是执意要去参加这个演讲。可徐志摩并不是无情无义之人，临走前还特意嘱咐翁端午要帮自己多多照顾陆小曼。
可世事难料，意外总是在突然间出现。令陆小曼和翁端午没有想到的是，这一次的离别竟然是最后一次见面。徐志摩乘坐的那个飞机不幸遇难失事。飞机上无一人存活。

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陆小曼听闻丈夫去世这个非常不幸的消息后一时间接受不了竟昏倒在地。如果陆小曼知道那将是自己与丈夫最后一次见面，她拼死也要拦住丈夫，不让悲剧发生吧。
在陆小曼醒后的第一件事就是去看丈夫的遗容，并且要把遗体接回家。但陆小曼的身体状况实在太差劲，不能受这样的舟车劳顿。而且徐家人对这个儿媳都不满意，于是拒绝了她。派徐志摩的儿子徐积锴前去接回徐志摩的尸骨。