《贫贱夫妻百事哀》的真正含义

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来 。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开 。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财 。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀 。百事不称心的意思
结尾处的悲凄情调相衔接 。主要写妻子死后的“百事哀” 。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事 。人已仙逝,而遗物犹在 。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开 。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念 。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情 。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻 。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情 。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,还能为妻子做些什么呢?于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境 。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上 。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的 。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情 。命理解读:穷和苦往往相连,另有顺口溜是这样说的:“苦不苦,想想长征两万五;累不累,想想过去老一辈” 。
从人的一生命理来看,有大运、小运、流年、新宿之说,也就是说,很多人一生都会遇到这样那样的苦难,倒霉的时候、运势不佳的时候,往往“喝凉水都塞牙” 。但是,如果一对恋人或者夫妻,老是处于“塞牙”的穷苦状态,那么,命理上就是气场不足,往往就百事哀 。因此,摆脱穷苦在某种意义上就是增加自己的气场、增加恋人夫妻之间的气场 。气场不足就容易出问题 。
虽然有“没经历风霜哪能见彩虹”说法,但是也有很多人一生经历无数风霜就是没有见到彩虹 。郑博士认为,这不仅仅是一个人命的命理学问题,还有这个人的居住环境的位理学问题 。因此,我们说要摆脱穷和苦实际上是一个系统工程,比如,你的命处在流年不利的境地,那么,再怎么努力,恐怕也是收效甚微;与此类似,即使你命理运势很旺,但是生活工作在不合适的城市、或者居住在风水不好的房子里,那么,也可能大大削弱运势,变得穷苦不堪 。现实生活中,有时贫困离我们很近 。当生存成为一种信念时,其它的也就不那么重要了 。改变穷苦就要先改变自己 。其实每个人都有吃苦的潜能,但是如果一个人吃过超级的苦以后,性格就会变化很多啊,如果是靠自己的,那么心智坚定,如果是有人帮助,那就会心怀感恩之心 。以下是郑博士辑录的一些人曾经的穷苦窘态,朋友们看了不知作何感想:
曾经在家中吃饭,没有菜,我不想吃,不是因为不饿,也不是因为吃不下去,而是我在想我什么时候可以吃饭有点菜,我有过五毛钱吃两顿的经历,不是一天,也不是两天,而是很长很长时间,那一年是高三 。有一次,和上面的是同一个时期,吐血一个星期,不敢用正常的呼吸速度吸气,因为怕咳嗽,会吐更多的血,会胸口疼,那时候知道,咳嗽出来的东西不一定是吐沫,还会有有一种东西叫做血,大口大口的那种,只是,我不舍得吐太多,怕浪费,也怕会没有命,那时候我知道血是有腥味的,不知道是不是有营养,但我咽下了,我的血 。那时辞了工作一段时间,整天找工作,钱也花的差不多了,原来有几千,但没想到回那么难找工作,不道一个月就花的差不多了 。工作还没找到,主要是没有合适的,我当时要求月薪不少于2000,都没谈成 。这样一天就吃一吨,还得剩下钱买车票,买报纸看招聘 。整天饿着肚子,还得到处面试,腿软,冒虚汗,头晕 。后来实在没办法,随便找了个1000的工作做了 。
文革10年没吃过一餐饱饭,大概10天吃一次肥肉,薄薄的几片,一般都每餐是一点咸菜、咸豆酱 。现在想起来都觉得好像是前世的事了 。一个很惨的人,被老板骗光了所有积蓄,只好一切重来 。还好朋友够义气,让他住在家里,一天管两顿饭(晚饭,以及打包第二天的中饭) 。
十几天后,朋友发现一件很奇怪的事情:他每天早上八点半上班,但他总是五点多就起床出门了;晚上也要到八点以后才回到家 。而且,他的鞋子磨损得很快,裤子也总是灰蒙蒙的 。朋友夫妻俩一商量,推测他可能是一分钱都没有了,又不好意思借钱,坐不起公交车,所以走两个多钟头上下班 。