麻衣神相论面相
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三停诗曰:鼻梁高起岂寻常 , 纹促中年寿不长 。
地阁丰圆田地盛 , 天庭平阔子孙昌 。又云:
对面不见耳 , 问是谁家子 。(主大贵)对面不见腮 , 此人何处来 。(主大不好)
又云:面粗身细人之福 , 面细身粗一世贫 。
纵有玉楼无总发 , 一身无义亦无亲 。【注释】
部:多年生草本植物 , 此处代指四肢百骸 。②三才:指额、鼻、颏 。额是天 , 要求圆而润 , 这就叫有天贵 。释是人面中轴 , 要方正而齐整 , 这就叫有人寿 。颏是地 , 要方而阔 , 这就叫有地富 。
③五岳:额是南岳衡山 , 颏是北岳恒山 , 鼻是中岳嵩山 , 左颧是东岳泰山 , 右颧是西岳华山 。④四渎:渎指水 。四渎是长江、黄河、淮水、济水 , 比喻耳、目、口、鼻 。
⑤三停:上停、中停、下停 。上停:发际到印堂 , 表示人的早年运 。中停:从山根到准头是中停 , 包括眉、眼、鼻和两颊 。中停表示从青年到壮年以后的命运 。下停:人中到地阁是下停 , 即从鼻下端到下巴 , 表示晚年运 。⑥绛缯:是指红色缯帛 。缯帛:丝织品 。
【今译】
全身各个部位的灵气都集中在面部 , 五脏的元神都通向面部 , 推断三才的大概情况 , 判断人一生的成败得失 , 都依靠面部 。两颧、鼻、额、下颏等五岳和耳、目、口、鼻等四渎都要均衡朝拱 , 三停丰满隆起 , 相貌端正 , 神情安静 , 气色平和 , 这是富责之相 。如果脸部生得歪斜不正 , 偏侧缺陷 , 色泽灰暗 , 相貌丑陋凶恶 , 就是贫贱之相 。面色白净得好像凝脂 , 黑色如黑漆一样闪亮 , 黄色如蒸熟的粟米 , 紫色如同缯帛 , 这都是大富大贵之相 。如果面色红赤暴躁如同火烧 , 会短命摔死 。面部毛发浓重 , 灰暗污浊干枯 , 没有风吹也像沾染了灰尘的人 , 贫穷而夭折 。面色发怒时变成青蓝色的 , 是心地歹毒的人 。面双侧颧骨和额头都高高隆起的 , 男人会妨克儿子并且贫穷 , 女人会克夫并且低贱 。面如满月 , 清秀而光彩照人叫做“朝霞面” 。男人有朝霞面 , 会贵为公侯将相 , 女人有朝霞面 , 会贵为皇后贵妃 。面部皮肤较厚的人 , 性格纯真 , 孝顺父母 。面部皮肤较薄的人 , 性情聪敏 , 贫穷 。身体肥胖 , 脸庞削痩的人 , 长寿 , 性格和缓 。身材痩削 , 脸面肥硕的人 , 命短 , 性格急躁 。面部肤色白而身体肤色黑的人 , 性格多变而且贫贱 。面部肤色黑而身体肤色白的人 , 性格倔强而且富贵 。面型长得像黄瓜的人 , 一生富贵荣华;面型如青瓜的人 , 是圣贤哲人 。
诗中说:鼻梁生得高直 , 人就不同寻常 。寿纹短促的人寿至中年 。地阁丰满圆隆的人田宅繁盛 。天庭宽阔的人子孙昌盛 。诗中又说:与一个人面对面却看不见他的耳朵 , 此人大贵 。对面相视 , 却看不见他的腮 , 此人大不吉 。
诗中又说:面庞粗糙身体细膩的人有福 , 面庞细膩身体粗糙的人一世贫穷 。虽然有玉楼骨却没有总发的 , 无情无义 , 也没有亲人 。
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