四柱八字格局要义以及定格方法 _四柱八字格局要义以及定格方

(二）月令之重月令，俗称月建，指的是出生的月份在八字中的固定体现。人出生于天地之间，基本上受天地之气影响，因此，一年中寒暖燥湿对人起到决定作用，也时时刻刻影响到人生活的方方面面，小到人的生活规律，大到社会的生产、运转状况。春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，人生逢其时，面临的大环境当是此种情况，这根本无法改变，一个八字基本上围绕月令进行论述，这才是重点根本所在。所以，月令是八字的重心。
(三）日元评判八字论命，始终要参照日元来确定八字中其它字与我的关系，确定十神，以便进一步确定格局，因此日元可以称作为论命的太极点。日元乃我，代表我本身，所以日元能否胜任财官，能否抵挡七杀，都在论命过程中重点考虑。因此日元是否得令，得地，得根尤其重要。总体而言，日元是论命的中心。
(四）用神之义所谓“用神”，一般情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神，由于出自月令，我们又称之为格神。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能。用神作为八字的核心，那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用。
从性质上讲，用神有善恶之分，区分用神善恶，乃是从十神本质上进行论断。一般来讲，善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神；恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我，使我不至于背离游戏规则，财星乃是养命之源,满足基本的物质需求，印星乃是生身之依靠，食神乃是菁华发露，所以以上诸神为善；而七杀有攻身之患，伤官又有克官之弊，劫刃有夺财之忧，因此为恶。
从地位上看，用神就是八字的重心所在，是核心。前面我们定论月令为八字的中心，用神为八字的重心，由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神之重要，因此其决定了人生之方向，是判断一个人职业的标准之从运用上看，用神坚持善神顺用，恶神逆用原则。比如官印财食需要顺用，也就是生之护之；杀伤劫刃则要逆用，化泄或者克制。(四）相神
指的是辅佐用神成格之重要元素。比如财格佩印，那么财为用神，印为相神；伤官用财，那么伤官为用神，财星为相神；食神带杀，那么食神为用神，七杀为相神；杀用印化，那么七杀为用神，印星为相神。总而言之，用神与相神共同构成八字的格局框架。(五）喜忌神
喜神指的是维护八字格局之物，有利于八字成格，或者清除八字中忌神。反之,破坏八字格局之物则为忌神。显然，喜神或者忌神没有固定模式，需要具体分析八字才能定论。格局判断
(一）取用依据1、官星优先原则，无论是古书还是经典名著，官星都是优先，但无论如何，都要有官先论官。不过现实中，仍然是以月令为先，所以说，《子平真诠》亦是犯了错误。
例一：乾造：丙辰壬辰乙巳庚辰，正官透干合身，但是却出现年干丙火逆局，现一国企厂的主管。其实此命格并非以正官为主格，当是以月令印星为主格，所以为正印格的八字。因此命主职业为国企员工，非政府部门。例二：乾造：己卯丁丑庚戌庚辰，正官不出自月令，根在戌，清纯，有官先论，地支辰戌冲，丑戌刑都会破了正官根。但此命格却是以月令透己论格，正印格无疑，所以命主在文教局工作，事业单位。还差点惹官非牢狱。
例三：乾造：壬申丁未丁未己酉，此造乃是胡翼林命，大运：戊申己酉庚戌辛亥壬子，8岁起运，此命格正规论述应该是建禄月劫格，因为未月透出丁，所以丁壬合乃是用官。但是时干己土破格。命主一路升迀，官至巡抚，与曾国藩左宗棠其名，但是行运至壬子身去。例四：乾造：壬子己酉丁未甲辰，此命造为香港特首董建华父亲董浩云命造，命局壬水透干，看似论述为正官格优先，其实不然。按照月令乃是财格，透出甲木，论断为财格配印。行运是，大运:庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰，4岁起运，命主44岁之前就任与天津航务公司，属于从企，并非从政。进入甲寅运后自己创业，成为香港船王。
例五：乾造：戊申丙辰癸酉丙辰，正官合身，日元强旺，辰酉合，官印格形成，命主从政，官至厅级。2、月令主气定格原则。即使月令不透出，仍然主气来论格。
例一、乾造：戊申甲寅乙卯乙酉，月劫格成立，早年教师，2002年壬午后从政，现在为税务局局长。此命格关键在于地支容易形成两对冲，财星虚透，因此命主行运乙卯，丙辰，丁巳，戊午，丙丁两运仅仅为教师，戊午运有官运，仅为正科级别，关键在于寅午会局。例二、乾造：丁丑壬寅己巳丙寅，此命格为《子平真诠》范太傅命，如果论述为寅月透丙为正印格，那么就大错特错了。以月令主气正官论定格局。