【历史故事】“人过五代另起坟, 房过三代必走人”听过的人多, 道理未必都懂

中华历史上下五千年，在这期间诞生了无数的英雄，也产生了很多遗臭万年的恶人。
人活一世，最后都逃不过生老病死，人在去世以后也有很多讲究，不过有些讲究只是听说过，并不知道是什么意思，比如“人过五代另起坟，房过三代必走人。 ”

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从字面意思看，就是家族的坟墓如果已经有五代祖宗下葬，那么再有亲人下葬就得另起坟墓，如果自家房子有三代人居住过，第四代入住的时候最好就是换个地方。
这些话都是风水大师们在日复一日的经验中总结出来的，到底有什么玄机呢？
“人过五代另起坟”
对于中国来说，讲究礼法是自古至今都有的，而对于家族文化更是十分重视的。
事实上如果一个家族有家谱，可以追溯到很多代以前，比如我国短跑运动员苏炳添就是苏东坡第二十九代世孙。
电视剧里经常会提到“列祖列宗”这个词，事实上这里的祖包括“太祖、远祖、鼻祖”三种，而以孙子开始论，这里的五代就指孙子、儿子、父亲、祖父、曾祖。

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在古人的理解中，祖先只能保佑五代后人，那么到了五代以后，就需要另起一个坟墓，以求更好地保佑自己的后代，而之前的祖先就没有祭祀的必要了。
事实上不是所有人都是这样的，对于有功之臣来说，当然是需要一直供奉的，这时候后人就会把他们的牌位供奉在祠堂，让他们一直受后人叩拜与香火。
除了上述我们提到的祖先只保佑五代的原因，还有一个原因就是，到了第六代，后人们都基本上属于远亲了，与祖先的关系也就远起来了，毕竟需要年年祭祀的祖先不要说自己是见都没见过的，甚至连自己的父辈都没见过，祭祀缅怀也就没有必要了。
对于很多家庭来说，三世同堂最为常见，四世同堂在当代社会比较常见，放在古代就已经很少了，更何况是五世同堂呢。

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后人们不会一直在一个地方生活，有些时候会去别的地方漂泊，如果定居别处，最后客死他乡，后人们很难将遗体带回家乡，都是找个离自己近的风水宝地埋葬，方便祭拜，这样一来也算是另起坟墓了。
随着时代的发展，人们慢慢开始灵活变通，没有那么固执了，所以对于五代迁坟也就不会完全照做了。
在农村还好，对于葬礼的讲究还比较多，如果是城市了，没有那么多风水宝地任君挑选，直接就葬在公墓里，就更加没有祖坟了。
“房过三代必走人”
那么古人常说的“房过三代必走人”又是什么意思呢？
在中国人的传统意识中，对于“家”这个字还是比较在意的，大多数人认为有属于自己住的一间房，有父母或者伴侣在的地方才叫家。

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而在古代，经济条件没有现在这么发达，所以有一间房子能够给自己与家人遮风挡雨，就已经十分满足了。
那么既然古人平民家庭经济并不发达，为什么还会有“放过三代必走人”的说法呢？
原来在古代，平民家庭没办法造出十分稳固的房子，并且也没有经济条件能够造出大房子，那么如果有了下一代，甚至第三代，房子早就已经老化了，在不另外建房，恐怕就要倒塌了。
基本上到了第二代第三代，人们都会开始着手建房子，为了后代们都有稳固的房子，以前的家庭，孩子也比较多，建房子也是为了孩子们能够不拥挤。
事实上就算是现代砖瓦水泥建起来的房子，如果过了三代，都会出现很多问题。

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房屋建筑也都是有寿命的，经历过数十年的风霜雨雪后，不可能还保持原有的性能。当代社会都是这样，更别提古代的平民百姓建的房子了。
第二点原因，就是古人建房都会选择依山傍水的好地方，而这些地方实际上也是存在很多隐患的，比如发洪水、山体滑坡等等，这样一来，木头与泥土造起来的房子肯定不堪重负，时间久了就会很容易倒塌，又怎么能够居住过三代呢。
第三点原因，就与家庭子孙有关了，毕竟建造房屋的时候大多都是兄弟一人自建，等有后代出生，兄弟姊妹多起来了，就会产生房子不够大的问题，这时候如果子辈开始步入婚姻，养育下一代，那么房子必然是不够住的，这个时候就需要孩子们自立门户了。