【历史故事】个性懦弱，大字不识一个，这个乞丐凭什么被叫作“平民教育家”

在1859年的山东，有个职业乞丐，从21岁开始到59岁病故，他乞讨了38年的乞丐，但是他却跑到别人家里，说：“我包你衣食住行，你跟我走。 ”
这个乞丐叫武七。有2个哥哥， 4个姐姐，他排第7 。这种取名方式，一看就知道来自最底层。
武七来自社会底层，和母亲艰难度日。他没上过学， 15岁的时候，他去远方姨夫家做长工，看果园，种地，喂猪。他姨夫是念书人，但脏心烂肺。

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他知道武七是文盲，哄骗他在账簿上签字画押，就这样，武七白给他打了三年工，却连一个铜板都没拿到。
武七气得把账本撕烂，结果被姨夫找到借口，说武七毁坏财物，叫人把武七打得口吐白沫。
这场殴打，彻底改变了武七的一生。

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一般人蒙受这样的不白之冤，或是鱼死网破，或是忍气吞声，武七选择后者，但他的忍气吞声是为了他更大的梦想。
武七想盖学堂。他觉得穷人家之所以会被骗、被欺负，都是因为不认字，只要穷人家的孩子上学了，这样的情况就改变了。
可是他一个家徒四壁的文盲，拿什么来凑？
要饭。
武七把自己的辫子剪掉，只留下一撮“歪毛” 。他还会江湖手艺：唱莲花落，钢枪刺喉，脑袋开砖。只要有施舍，他就站在路两边演。
天气不好的时候，他就去别人家里帮忙，打短工，全年午休，过得是“007”生活。
30多年的乞讨生涯里，武七的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地，他从不乱花钱，两个杂面窝头就是他的一日三餐， 30年来，日日如此。
攒下来的钱，都是盖学校的钱。

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武七老家的文化人杨树芳被他执着的精神打动，决定帮他一把，他用自己的能力，为武七存款、理财，让他的钱源源不断地升值。
1888年，武七的名下已经有了230亩，银子3800两，这笔钱足够让他衣食无忧过完后半生，但是他没有，他把这笔钱全花了，在堂邑县柳林镇东门外建起了一所学校：崇贤义塾。
建起学校来，武七就跑到当地学问人家里，磕头求别人来学校里当老师，包吃包住给工资，学校建成的第一年，村里就有50户人家把自己孩子送到了崇贤义塾，学费全免。
三年后，一位了证和尚听说了武七的事后，把自己的香火钱和部分庙产拿出来，和武七一起办了第二所学校。
乡绅们纷纷被武七的精神感动，拿出银子捐了第三所学校，远在北京的光绪听说了这件事，写了一个“乐善好施”的匾额，和御赐黄马褂一起送给武训。

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1896年，早年吃苦受累，留下病根的武七撒手人寰。出殡那天，附近的寒门学子、学子家长等纷纷赶来为他抬棺送葬。
他虽然死了，但他的精神却影响了一大批人，比如我国教育先行者陶行知、张伯苓都是受到了他的影响才兴学重教。
甚至有人说武七是中国的裴士托洛齐（瑞典著名平民教育家）。在中国的历史上，还没有哪个出身底层，且没有文化的人能得到这样的评价。
纵观武七的一生，可以说是很不幸，他磕头求人的行为虽然褒贬不一，但是怎么说呢，在那个时代，像他这样的人“站着”是做不了人的，只能跪着才有一丝生活下去的希望。
尽管如此，武七这种“达则兼济天下，穷则力所能及”的精神还是很值得我们学习的。
【【历史故事】个性懦弱，大字不识一个，这个乞丐凭什么被叫作“平民教育家”】作者：没头脑