女红研究女性历史的重要素材女红是什么 _素材

什么是女红(女红讨论女性历史的主要材料)？正如英文单词“history”所示，历史讲述的是男人的故事，女人很少被载入史册。“幸运女孩”的物质遗存，无声地展示着女性的存在价值和历史意义。
由于古代社会生产力低下，普通家庭的女性除了做家务和抚养孩子之外，几乎会把所有的时间都花在针线活上，以满足家庭的事业需要，如果有剩余，还可以获得一些额外的收入。
【女红研究女性历史的重要素材女红是什么】“女装五，女装四，女装三”的说法，说明至少在战国时期，一个女人的红豆博客，手工就可以满足3-5个人的基本服装需求。虽然这是一个长期、繁重、密集的劳动过程，但仍有许多优秀的女性以惊人的天赋发明了奇妙的针线活，成为材料发展史上的一个亮点。
女红是展示女性才华的舞台，也是无字的织绣史书。通过对她们的研究，我们可以跨越时间空的界限，回到古代社会，还原古代女性的平凡生活，展示她们发明的文明。
书面语的学习需要走出家门，进入学校，违背了古代的社会道德规范，所以对古代女性来说是少数人的特权。
即使是这几个女人，写作也不是她们擅长的。比如《红楼梦》里薛宝钗对林黛玉说“我们女孩子不识字就好了”“连写诗写字都不是你的工作”“你我只该做点编织”等等。
《三国志》中也有“吾父三岁败”的记载。裴松之引《三国志·王》所写:“(甄皇后)九岁，爱书，识字，用若干兄弟笔砚。我哥说:‘你应该是女学生。把书拿来学习，作为女博士恶？"
这些话语清楚地表明了儒家文化传统中女红与读书写字的选择，这也是古代历史上女性失语的原因。这里有一个特例，湖南的江永女书，这是历史上唯一一个排除男性的女性文字，但它的起源和发展也与女红密切相关。
但针线活几乎对所有女性都是得心应手的，这与儒家文化强调的女性内心的伦理特征是一致的。如苗族刺绣，被誉为苗族的无字史书，记录了苗族艰苦卓绝的红豆博客后记中涉及的红豆博客南迁，并将那些象征性的山川穿入服饰，形成了苗族独特的历史记录方式。在这个记录和重建的过程中，男人一无所知。针线活给了女性一种表达的媒介，也成为了她们发明材料的文化史的见证。
文:杨磊
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