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写黄庭内景玉经何绍基××
清道光二十三年（年湖南省博物馆藏
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何绍基楷书洁园记屏何绍基×.×
清同治四年（年辽宁省博物馆
释文：
洁园记
自余少壮来，即遍交天下士，深衷笃行及魁庞奇玮英辨博识之伦，靡不谐际，要以一清彻骨为最胜流，然何其罕遇也 。盖一清彻骨者，其性必定，其度必冲，其见事必豫，其任事必果 。于升沈得失利害毁誉之来于前，不以浇其自得之天固宜，其构之难也 。不意垂老之年得之丁君雨生 。余薄游江南，沿缘至沪渎，君任苏松太道，例驻上海道署 。西偏有隙地，乃创葺园屋疏 。池迭石环，莳花竹 。玲珑其峰，粲蒨其容 。构一小楼甚高，可眺黄浦江及吴淞口防海之形势 。适逢太夫人八旬有四介雅之辰，各工告成，乃洗觞燕客 。客之称祝者，自诗文联语外，酒脯浮仪，概从屏谢 。
履既集，肃肃雍雍，采服绚春，花光照夜 。余以年齿，推排为众宾长 。三爵而后，嬉娱绾绰，纵所谈饫，诸君乐而和之，所以联主客之欢，知北堂闻之为一笑也 。君举酒相属曰：“园宜有名，奚以教我 。”余起应曰：‘取洁白戒养之意，名之洁园可乎？“诸君皆曰：“善 。”夫洁之为义，亦博矣，蠲欲厉操怀忠抱壹，所以报国恩而拯民命者，举莫能外焉，岂独为养亲哉 。推本言之，莫重且先于此耳 。君由牧令起家，以廉朴干劲超擢是职 。江海汇流，华夷杂厕，而外国贪谋不戢，名为懋迁，意在蚕食 。君虽以礼貌优容至有关地方辟戚者，持议侃侃 。每以去就争之，夷人为之夺气，非胸中皭然不滓而能之乎？涂饰，虚夸积习，刊落划涤 。特于兵燹之余，勤搜典籍，兼及金石文字，时与一二劬书耽古之士，摩挲赏析 。以余之癖嗜也 。示以目录，贻之珍本 。曰是当公之好学人也 。非其体素储洁廓然虚，公之自然流露者乎 。夫洁者，清之表也 。清者，洁之源也 。余所谓一清彻骨者，固不尽于是而是，亦足以觇矣 。朋友之道，贵相规勉，今将誉之而已 。耶夫！甘能受和，白能受采，既清且洁 。学以浚之，才以扩之，根所性而益大厥，施位业方隆所以 。佐中兴之猷，增慈闱之庆者，庸可量哉 。既榜书于园门，复为题：“百兰山馆”四字于别斋 。盖馨膳之暇，好艺兰，露叶风葩，多至百余本，亦其志洁行芳之微尚也 。夫同治四年立夏先五日，道州何绍基撰并书 。
钤印：“何绍基印”朱文方印、“子贞”白文方印 。
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行书苏轼《跋韩退之送李愿序》屏何绍基×
清湖南省博物馆藏
释文：欧阳文忠公尝谓：“晋无文，惟陶渊明归去来一篇而已 。”余亦以为：“唐无，惟韩退之送李愿归盘谷叙一篇而已 。”平生愿效此作一篇，每执笔，辄罢，因自笑曰：“不若且放退之独步 。”俗传书生入官库，见钱不识，或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸裹中耳 。”余读渊明辞云“幼穉盈门，瓶无储粟”，乃知俗传信而有征 。使瓶有储粟，亦甚微矣 。此翁平生，只于瓶中见粟也耶！
书坡语，西汀二兄属，子贞何绍基 。
跋文：
此当先生中岁所出，然神妙已不可及 。
熙注 。
书家以中年之作为妙，盖少年未精其诣，而晚岁则又不免率意行之，此为贞老中岁之书，良可宝也 。
蒲焕俎 。
此何丈子贞为长沙周西汀京兆所书者 。西汀为余弟妇之家兄，其人谦光大雅、卓尔不群，固戚?（党中之铮铮者 。