阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿 。
原注：六阳之位，独子、寅、辰为阳方，为阳位之纯 。五阳居之，如若是旺神，最要行运阴顺安顿之地 。
元贞师傅：正格四柱调侯，阳气盛喜得阴而中和，要行运配合不悖 。
阳乘阴位气盛，还须道路光亨 。
元贞师傅：正格调侯，阴气盛同样喜得阳，要行运配合顺畅 。
原注：六阴之位，独酉亥丑为阴方，乃阴位之纯 。五阴居之，如若是旺神，最要行运阳顺光亨之地 。
地生天者，天衰怕冲 。
原注：如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉，皆长生日主，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主，如主衰逢冲，则根拔而祸更甚 。
元贞师傅：地支生天干为用，日主不得令，少帮扶，最怕冲克，冲克则根拔而有祸 。
天合地者，地旺喜静 。
原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类，皆支中人元，与天干相合者 。此乃坐下财官之地，财官若旺，则宜静不宜冲 。
元贞师傅：天合地（天干与地支本气相合，如丁亥，丁火与地支壬水相合为用，一定要地支旺盛，不宜冲克 。
甲申戊寅，真为杀印相生；庚寅癸丑，也作两神兴旺 。
原注：两神者，杀印也 。庚金见寅中火土，却多甲木，而以财论；癸见丑中土金，却多癸水，则帮身，不如甲见申中壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也 。
元贞师傅：甲申（柱中水旺戊寅（柱中火旺，可看作杀印相生 。庚寅（四柱木旺当以财论，癸丑（四柱金水旺也可以帮身 。
上下贵乎情协 。
原注；天干虽非相生，宜有情而不反背 。
元贞师傅：这里讲的还是干支配合，用神不能伤，忌神不可助 。
贵乎同志 。
原注：上下，虽不全一气之物，须生化不错 。
元贞师傅：天干为用（邻干要辅助，地支也是同理 。
始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷 。
原注：年月为始，日时不反背之日地为终，年月不妒忌之，凡局中所喜之神，引于时支，有所归者，为始终得所，则富贵福寿，永乎无穷矣 。
元贞师傅：四柱生克得宜，五气流通，不偏不枯，未有不富贵的道理 。
十、形象
两气合而成象，象不可破也 。
原注：天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，其象则一 。若见金水则破，余仿此 。
元贞师傅：二人同心，强之以极，可顺不可逆 。昆仑之水，浩浩荡荡，可顺不可逆 。
五气聚而成形，形不可害也 。
原注：木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之 。是以成形于要紧之地，或过或缺，则害 。余皆仿之 。
元贞师傅：金木水火土，五气成形，不可破坏，一定要生化流通 。
独象喜行化地，而化神要昌 。
原注：一者为独，曲直炎上之类也 。所生者为化神，化神宜旺，则其气流行，然后行财官之地方可 。
元贞师傅：如专旺格为木，化神火透出，行运时火一定要旺，自然名利自如；否则木多火塞，用神不得力，再行财官之地，必然难免有祸 。
全象喜行财地，而财神要旺 。
原注：三者为一，有伤官而又有财也，主旺喜财旺，而不行官杀之地方可 。
元贞师傅：八字身旺，倾向于食伤生财，需要财星旺相 。身弱则需要权衡名局走印运或比运 。
形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足 。
原注：如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于已、午未月，皆为形全；戊土生于寅、卯、辰月，庚金生于巳、午、未月，缺 。余仿此 。
元贞师傅：四柱日干旺需要根据组合克、泄、耗；而日主弱则需要生或者帮扶 。这是对正格而言，学者应该根据命局组合细细参详 。
十一、方局
方是方兮局是局，要得方，莫混局 。
原注：寅、卯、辰，东方也，搭一亥或卯或未，则太过，岂不为混局哉！
元贞师傅：三会局如寅、卯、辰东方木，三合局如亥卯未 。这里注意的是千万不要把三会局和三合局混淆；其实合或者会本身就是一种生克关系 。如寅、卯、辰，辰土天干为戊土，这个是不能会成木局的；只有局中木旺，辰土无力，辰才能当木来看 。
局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北
原注：亥卯未木局，混一寅辰，则太强，行运南北，则有纯疵，不能俱利 。
元贞师傅：合局也好，会局也好，都要以生克来看待，不要一看到亥卯未就说合木局了，行运喜南或喜北，全在用神 。
若然方局一齐来，须是干头无反复 。