魏晋南北朝时期中原战乱不断 , 除西晋有短暂的统一外 , 大多处于分裂的格局状态 。 在西域 , 先后有魏晋、前凉、前秦、后凉、西凉、北凉和东方的北魏、北方的柔然、高车和突厥、西方的嚈哒统治或控制 。
为了取得政治上的优势 , 统治西域的政权延续两汉以来的屯田政策 , 继续坚持在西域屯田 , 将西域作为其战略后方 , 或是作为军队粮食的补给地进行经营 。 这个时期 , 高昌在屯田开发过程中取得了许多成就 , 这些成就不仅促进了高昌的发展 , 而且也推动了西域政治、经济、文化的发展 。
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一、内地移民促进高昌经济开发
在高昌长达百年的历史中 , 以交河城、高昌城为中心 , 日渐形成了一个相对独立、稳定的以汉人为主体的生活区域 。
1.内地民众向高昌迁移
本是车师人的故国 , 汉代开通中原与西域的交通 , 因为其是要道 , 在高昌设立了戍已校尉 , 管理西域 。 之后便有大批的汉人入驻高昌 。 而这些汉族主要是从河西迁居而来 。 有的是被派到西域打仗的士兵 , 因归家路途遥远 , 留居在高昌;有的是派驻西域的屯田吏士 , 其中很多的人都是携家带口来到高昌耕作 , 待的时间长了 , 也就不想返回家乡;也有的是来到高昌任官的人 , 久留不去 , 家眷随之而来 , 便也定居于此 。 以上三种人留居高昌者 , 当然不在少数 。
此外 , 高昌汉人主体社会的形成 , 与魏晋以降河西及陇右乃至内地汉人为躲避战火而大规模向西迁移和中原政权向西移民有着密不可分的关系 。 在《晋书》中就有相关记载:“初苻坚建元之末 , 徙江汉之人万余口于敦煌 , 中州之人田畴不避者 , 亦徙七千余户 。 ”这些向西迁移的百姓后来大部分都融入了高昌 。
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除此之外 , 在高昌的居民中还存在着相当数量的西域及北方的民族 。 从出土的文书中可以发现记载了一些非汉人的姓氏 , 如车师的车氏、鄯善的鄯氏、焉耆的龙氏、龟兹的帛氏或白氏、匈奴的沮渠氏、鲜卑的秃发氏等 。 这些姓氏显然不是汉族的 。 高昌曾先后臣服于高车、柔然、突厥等北方强族 , 而且在地理位置上相互毗邻 , 居民中有这些民族成分 , 是不足为奇的 。 他们的习俗与汉人的传统生活习惯相互影响 , 出现了胡人汉化和汉人胡化的现象 。
魏晋南北朝时期 , 高昌最具有代表性的移民是以张氏家族为代表的敦煌汉族移民与以麴氏家族为首的陇西籍移民 , 成为高昌最大的两个移民集团 , 他们共同构成了高昌移民社会的主体民族 , 对高昌的政治 , 经济 , 文化和社会生活诸多方面都产生了影响 。
西晋末年 , 中原战乱 , 百姓生活动荡 。 只有河西地区还算比较安定 。 正如永嘉年间长安流传的一首民谣所唱:“秦川中 , 血没腕 , 唯有凉州倚柱观 。 ”秦雍一带的居民因不堪忍受战争之苦 , 逃离了家园 , 涌入了河西地区 。 河西地区因为社会相对稳定 , 不仅是流民迁徙的地区 , 也是中州之人的避难之所 。
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前凉张轨占领凉州以来 , 河西没有战乱 。 但苻坚东平六州后 , 对西域有所企图 , 派兵讨伐平凉州 , 河西地区便战乱不定 。 先前迁入河西地区的流民以及河西本土的居民 , 向西进入了与之相邻的高昌地区 。 除此之外 , 凉州的战乱也危及到河西世家大族的安全 , 为了保全自己的家族不在战乱中毁灭 , 河西大族也举家迁往高昌 , 敦煌的张氏便是其中之一 。
张氏的先祖有两次西迁的经历 。 先有中原迁至敦煌 , 再有敦煌迁至高昌 。 因河西战乱 , 西迁高昌的移民中 , 来自敦煌的家族不只张氏 , 还有当地其它诸姓家族 。 据研究发现 , 这些家族成员之间 , 互相联姻 , 形成一个以张氏家族为核心的婚姻集团 。
因此可知 , 高昌张氏及其敦煌移民间的婚姻有着浓重的地域特色 , 即敦煌地域性 。 高昌早期这一婚姻圈相当的封闭 , 基本上是在敦煌移民的范围内通婚 , 即使配偶的选择有所扩大 , 也不出河西移民的范围 。 张氏家族联姻的伙伴主要出自索、马、宋等敦煌著姓成员以及河西移民中的大姓望族 。
高昌国后期 , 张氏家族随着政治地位的改变 , 其联姻伙伴的选择已经不局限于敦煌移民的范围 , 婚姻圈从早期的封闭状态逐步走向开放 。 这也促进了高昌的民族融合与文化交流 。
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