窑神祭拜那些事烧窑祭拜窑神 _小知识

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窑神节是我国现存历史传承最为悠久，保存最为完整的活态行业节日，也是目前国内唯一的还在进行本地陶瓷行业公祭窑神的节日活动。当然这也得益于窑神庙的完整保存。

祭窑神那些事---窑神节祭拜仪式侧写（1）中，笔者侧重写了窑神节祭拜的内容。原来窑神节说的不是某一天，而是一系列的祭拜仪式。

这也是窑神节祭拜活动的特色，它贯穿于整个一年，紧密联系着瓷器烧造的各个环节。

对窑神的祭拜，在清朝乾隆时期，已经列在了景德镇陶瓷制造的最后一道工序中（陶冶图编次）。人们搭台唱戏，祈神酬愿。虽不是工艺之一，却实烧造瓷器的压轴戏。

烧造瓷器的法则和规则，和中国做事情所遵循的法则一样。天时地利人和。

瓷器有很强的可塑性，原料价格低廉，加之中国人对火和土有特殊的驾驭能力，从夏代晚期，华夏大地就拉开了《火。土。人》这场大戏。

【窑神祭拜那些事烧窑祭拜窑神】

每年的正月十五，十六，是窑口开禁迎神，招收徒工，定升工种岗位，并举行“迎神盛会” 。

这种“迎神会”既庄重，又热闹，成为当时全镇人的盛典。

邻近各县的农民、商人及瓷工的家属都赶来观光，一时车水马龙、人山人海，街道挤得水泄不通。

祭窑仪式是在每年四季都有不同的进行，其中最重要的一个环节被称为“迎窑神” 。每年初冬之际，窑帮就开始筹办“迎窑神”活动。

首先，由窑工中的托胚工人敲锣打鼓到各窑口去“迎窑神”的仪式。他们腰系红布，所到之处均有鞭炮迎送。他们用上一年筹集到的钱请来当地的三脚班，与他们一起，敲敲打打串遍各个窑口，从而拉开祭窑神仪式准备工作的序幕。这项活动也会跟当地正月十五十六的活动融为一体，上一年度得到窑魁和抢到窑花的窑工或窑主或窑社，也会捐赠费用，捐赠的费用，会通过窑神庙里的司仪进行管理，一部分会用在邀请当地知名的社火，进行表演。

不过现在，大部分的费用来自政府的支持和一些大窑口的捐赠，也有一部分，是来自于窑魁作品拍卖所得。这个时候，就不得不提到“督窑官”了。古代和现在，“督窑官”行使着不同的功能和使命。（后续，会有详细的介绍）

督窑官督窑官在陶瓷行业是一个特殊的存在。在古代，督窑官负责官窑的监督管理工作，从官方样式的发布，到产品品质的标准制定，再到行业税收政策的制定及监督执行。甚至是行业矛盾的协调及处理。

由于是一年的新开始，很多窑口也会把收徒，拜师的仪式，放在“迎窑神”的日子里进行。有仪式感的把徒弟迎进门，也讨一个好彩头。

进行“迎窑神”的当天，窑工会将打扫干净的窑神庙重新装扮，作为公祭的主要场所。

每个窑口也会将自己的窑口门前清扫干净，在窑门上方粘贴用黄裱纸书写的“风火仙师”四个大字，门两边则分别贴上“风助火力”和“火借风威”；在窑墙两侧插上两面较大的“飞虎旗”；在窑门前摆放一张供桌，桌上放置祭器和供品。贡品也是陶瓷行业最具行业特色的物件：自己家烧造的精品瓷器。

窑口门口的仪式，也会被称为“接窑神” 。

等待公祭后，从窑神庙请回的火种，灵泉水，旗帜，符咒，在自己的窑口进行祭拜后，点火开始烧窑。在各大小窑口，迎回来的窑神后，一年的工作就要开始了。

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（拍摄于2018年窑神庙，摄影田一行）

过去在窑神庙里，一般都会放置一块名为“一字跳”的木板，祭窑神的当日，妇女是不能踏上“一字跳”进入窑神庙的，这是窑帮行规，不得冒犯。一旦有犯规者，窑工就会认为是亵渎了神灵，惩罚入庙女子，甚至要跪拜多少个时辰，或者从灵泉寺（窑神庙附近的一个寺庙，传说寺庙中的泉水，可以烧出精美绝伦的瓷器）取水回来供奉，以祭窑神。

“一字跳”是封建社会男尊女卑思想的真实体现，早已被取消。如今，窑神庙是第一个接受女性行业从业者参加祭拜窑神活动的地方。这也体现了神垕镇作为千年古都，确实是陶瓷行业中最具创新性的瓷都。

窑神祭拜那些事 烧窑祭拜窑神

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