日晷不是古代计时器古代的计时器日晷 _小知识

文：小将宝的爸爸
图：小将宝的爸爸

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
——苏轼《江城子·密州出猎》

东坡先生并没有提到日晷的用途，但是他指出了一个地名——云中。
话说，山东人民对东坡先生很不错啊。
但他却不开心，甚至把民风淳朴的山东比作野蛮荒芜的“云中” 。

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云中城

云中城，蒙古高原历史上所记载的第一座城市。
战国时，由赵武灵王建立，李牧曾经在这里驻防。
西汉时，云中太守魏尚在此抵御匈奴。
虽然作战有功，但是统计学没有做好，被削职查办。
幸好冯唐敢于直谏，皇帝才派冯唐手持符节去云中赦免魏尚。
“云中”的故事并没有结束，只是“云中”换了个名字——托克托。
某年月日，在云中故地(今内蒙古托克托县)发现了一个大理石板——托克托日晷。

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托克托日晷
这个汉代日晷，是我国现存最早的日晷，现存于国家博物馆。
虽说是日晷，但专家并不确定日晷的具体用途：

有说测时间，
有说定节气，
有说定方位。

国博的解说词：

由于计时器漏壶的水位和水压无法保持均衡，导致滴漏的速度有快慢变化，造成测时不准确，汉代即用日晷进行校准。使用时，将日晷摆平放正，在晷心大孔中立“正表”，在外缘小孔中立“游仪”，将正表与游仪照准日出和日入时太阳的位置，可计算出当日白昼的长度，使掌漏人员据以校准漏壶的流速、调整昼夜漏刻、确定换箭日期。

即使在古代，日晷也不是计时器，而是校准漏壶的“工具” 。
【日晷不是古代计时器古代的计时器日晷】漏壶才是真正的计时器！

日晷不是古代计时器 古代的计时器日晷

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