天津哪算命准( 二 ) _天津

六里台
六里台地名出现于解放前，当时为一片荒地，处光寺与八里台之间，人烟稀少，当时仅有一个中日中学建于该处，以学习日语为主由日本军方赞助，授课教师有沈兼士、周作人……等，年日本投降后该校停办，校址移交于南开大学北院.年院系调整后又将该校转拨于天津大学土建系，两年后转给天津市工农速成中学，现在是天津师范大学北院，当时八路公共汽车即由东站开通至六里台终点站.这是在天津地图上首次出现六里台地名，其
七里台
七里台一直到解放初仍无此定名，但人们都断想在八里台与六里台之间理应还有一个七里台点缀其间.年天津三大学北洋大学、南开大学、津沽大学进行院系调整，其中将调整后的北洋大学已更名为天津大学将由西沽北洋大学旧址迁至七里台现址.当时该有土地余亩，水坑数百亩，废体育场一座，财政局旧仓库一座、交通部电台一座、校区东邻卫津河与卫津路，当时为弹石路，东校门卫津河上有旧木桥一座名南国桥.
建筑于年月开工，大批砖、灰、砂、石源源运到工地.由于场地陌生，运输工人每每不得其门而入，有的运至南开大学，有的运到六里台寻址找收料人，进料较混乱.当时作者任建校总师，杜齐礼教授任组副组长，郭冰同志任材料组长，经三人商议便在校东门木桥处立上大木牌一个，上书"天津三大学七里台工地"，从此天津基建工人六千余人，运料工人及大车、汽车等都日日出入校门，七里台的地名也就随之不胫而走.
八里台
今晚报副刊曾刊载杨德华先生八里台地名新考一文引，第卷"泰定本纪"泰定元年八月躬诸王八里台，因元代译文无定字，八里台原称八里带亲王属地.八里带为元世祖忽必烈之侄孙.封地在今八里台至六里台一带，迤西有防水堤衍称王顶堤.八里台是八里带亲王属地之通称，并不指特定之楼台，亦无距何处为八里之量化概念.杨文中六里台与七里台均未得出处，想是近代人以自八里台计算里程数推想得出.以上论据比较可信.

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风雨紫竹林
“紫竹林”是天津老地名，如“紫竹林租界”、“紫竹林码头”、“紫竹林兵营”等，在天津近代史上和天津民俗风情里，都赫赫有名。但“紫竹林”确切的遗址位于何处呢？经考证，当年的“紫竹林”位于今和平区承德道与吉林路交口的东北侧。
紫竹林初为庙宇名，不久派生为聚落名，后为街名、地区名，最终湮没无闻。相传清康熙初年，在此地建造了一座供奉的紫竹林庙，正殿三间，两厢有配殿，院内植有竹林。寺庙遗址就位于今承德道原市图书馆附近。
“场”字地名
“场”指平坦的空地，其中用来翻晒粮食、碾轧谷物的，就是“打谷场” 。天津就有几处由“打谷场”而产生的地名。
处于河北区东南部的“王串场”，泛指真理道以北至河大街，红星路以西至丰恒路这一区片。此地在历史上曾被俗称为“东开”，就是以老城里为中心而言，城东面的一片大开洼。清朝前期，这里地旷人稀，农田和荒野交错，原属武清县，清雍正八年划属天津县。乾隆年间，住户渐增形成村落。时有王姓住户名“串子”者，在此修建了一座打谷场。每年夏秋收获季节，当地农民就租用这个谷场晾晒碾轧谷物。人们习称“王串场” 。此后这个谷场名逐渐演变成为河北区著名的区片名了。
红桥区东南部有赵家场大街，北起北营门西马路，南至南运河北路，长约米，约于年建成。清朝初年有赵姓人家在此筑建打谷场，后渐成聚落，初名“赵家场大院”，后住户增多，形成街道，故名“赵家场大街” 。由这个赵姓谷场又派生出“赵家场河沿”、“赵家场渡口”、“赵家场胡同”等。“赵家场河沿”原为土道，十分狭窄，后拓宽铺成沥青路面，与各路段接顺，统称南运河北路。“赵家场胡同”约年成巷，因里巷北口是赵家场摆渡而得名。
红桥区南头窑附近有“场院街”，东南起椿树胡同，西北至南赵家胡同，长米。约于年后形成，因此地原为打谷场而得名。在南开区北部靶革当大街和南开五马路之间有两条交叉的路，即“华家场北大街”和“华家场东大街” 。所谓“华家场”，系天津著名书法家华世奎家的菜园和谷场。年后有人在此建造房屋，逐渐形成里巷，初名“华家场大街” 。后以所处方位分别名为华家场北大街和华家场东大街。在南马路和南门外大街相交处西侧有“姚家下场大街”，不过这个“场”不是打谷场而是柴场。“姚家下场大街”东起老塘子胡同，西至郭家胡同，长约米，原为护城河岸，年拆城后，在此修建阴沟，形成一条土路，曾名官沟街。年姚姓兄弟二人在此开设柴场，因卸柴场院地势较低，故俗称“姚家下场”，后渐成聚落，故以柴场得名，由此又派生出“姚家下场胡同”和“姚家下场横胡同”这两个里巷名