天津哪算命准( 三 ) _天津

楼
楼得名由来，有四种说法。
一、清代招商局总办徐润的祠堂坐落在开封道与大沽路交口北侧，为白色中式两层楼房，人称楼。
二、在开封道近海河处西侧，有一白色教堂，俗称楼教堂，后衍化为地域名。
三、英租界当局为英兵修筑白色二层小楼作为娱乐处所，原址在大沽路和徐州道交会处鸿福饭庄对过，人称楼。
四、十月革命后，一些白俄妓女来津，在此开妓院，因楼房门墙涂成白色，故称楼。
四种说法涉及的白楼，均难确考，但楼这个地名却遐迩闻名。
1860年天津开埠后，楼一带最初为美国租界，其地域东西方向以海河与海大道(今大沽路)为界，南至今开封道，北迄今彰德道，面积约131亩。1902年美、英私相授受，将美租界并入英租界。楼东傍海河航运码头，又比邻金融贸易中心——中街(今解放北路)，因而形成以外国人及官僚、买办等为服务对象的销金窟。

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海光寺
海光寺位于南京路与南门外大街交汇处东北侧，即南京路以北、多伦道以南、万全道以西、南门外大街以东的范围。清乾隆年间，天津总兵蓝里在城南大规模开垦水田种植水稻，使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡。康熙四十四年年，蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺。寺院宽敞壮观，院内遍栽葡萄，故俗称“葡萄寺”“普陀、葡萄”读音相类。年康熙帝巡幸天津，为普陀寺赐题匾额“海光寺” 。于是，普陀寺遂易名海光寺。寺外植柳万株，枝叶披拂，绿荫遮地；辟田百顷，与城南河塘相连，菡萏盛开，稻香萦怀，文人雅集，游船荡漾，十里波光与碧瓦朱墙相映，故有“小江南”之称。海光寺在近代史上遐迩闻名，因在这座寺庙里清政府代表与英、法、俄、美签订了丧权辱国的《天津条约》。

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津门“八大”
天津人在称呼某种类型若干家族、商家等组成的系列时，喜欢用“八大……”的总括形式，例如“八大家”、“八大祥”、“八大天”、“八大成”等等。
清初以来，天津人对本地豪富家族就有所谓“八大家”的说法。来新夏主编的《天津近代史》云：“被天津社会相沿传称的‘八大家’，他们是‘天成号韩家’粮、船商、‘益照临张家’盐商、‘益德裕高家’盐商、‘青石家’粮商、‘土城刘家’粮商、‘长源杨家’盐商、‘正兴德穆家’粮商、‘振德黄家’盐商。”粮商与盐商各占家，可见天津盐业地位之尊。
所谓“八大祥”，就是闻名津京乃至华北地区的家店名带“祥”字的绸布庄：谦祥益、瑞蚨祥、瑞林祥、瑞生祥、瑞增祥、庆祥、益和祥、隆祥。“八大祥”又称“祥字号”，均系山东章丘县旧军镇孟姓族人同姓不同宗所拥有。
年以前的劝业场，共有大小商店、摊位三百多家。集购物、、消遣于一体，在内设有天宫影院、天乐戏院、天纬球社、天露茶社、天升戏院、大观园以及夜间的屋顶花园“天外天”等游乐场所，时称“劝业八大天” 。
从清康熙至时期，天津有家店名含有“成”字的天津风味大型饭庄，即聚庆成、聚合成、义和成、聚乐成、义升成、福聚成、聚升成、聚源成，合称为“八大成” 。其中聚庆成开办于乾隆元年，原址在荣业大街戏院旁。该饭庄之所以取名“庆”成，含有庆祝乾隆皇帝登基之意。后乾隆南巡路过天津，住万寿宫今北马路小学，每日均由聚庆成饭庄供应御膳，可见烹调水平之高。

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里巷名考
天津的胡同集中在城厢地区以及红桥区、河北区等当年下层百姓聚落。进入世纪，随着民居建筑的发展，小街小巷就改用“里”“巷”的通名了。从命名的语义上分析，胡同的命名比较随意、粗俗、口语色彩浓，注重显示地域外在的形象特点；而“里巷”的命名则比较庄重、，书面语色彩浓厚，注重突出内在的社会理想道德的追求。里巷命名可分为以下几种类型：
以祝吉成语命名—南京路吉利大厦原址的大吉里、大利里取“大吉大利”意命名；治安大街万庆里取“万象更新”的首字和“普天同庆”的尾字命名；陞安大街华荣里以“荣华富贵”意命名。此类里巷还有福厚里厚德载福、宁康里康健、益德里益寿厚福等。