明天到底在哪里在明天在哪里( 四 ) _小知识

在邻居们的眼里，单四嫂突然有了利用价值，他们争先恐后地想去榨干她那最后一点油水。而那个蓝皮阿五也想来帮点忙，无非也是想分一杯羹，而王九妈却让他去抬棺材，这没收益的活他自然不愿意干，就骂了一声老畜生。
看到这一段，我的内心五味杂陈，这便是中国几千年封建礼教遗留下来的古风吗？那这样的古风，也太过于悲哀了吧。
而单四嫂家里里外外的钱财，全都被美其名曰“帮忙”搜刮走之后，这些街坊邻居又消失了。只留单四嫂一个人坐在床边哭泣，没有人来安慰她，没有人来照顾她。就仿佛刚才突然而来的人情，又突然消失。
面对自己的悲惨人生，单四嫂自然是不愿意接受的，于是她又开始幻想，又开始寄托于明天。她试图把今天发生的一切当成一个梦，明天一醒过来就是美好的。
那天晚上咸亨还是照样营业，营业到了白天，老拱也是照样的唱着歌，仿佛单四嫂的悲剧，根本没有发生过似的。
终究奇迹没有出现，到了第二天，单四嫂还是没等来她要的明天。宝儿还是出殡了，我们直接看一下原文：
但单四嫂子待他的宝儿，实在已经尽了心，再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸钱，上午又烧了四十九卷《大悲咒》；收敛的时候，给他穿上顶新的衣裳，平日喜欢的玩意儿， ——一个泥人，两个小木碗，两个玻璃瓶， ——都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头仔细推敲，也终于想不出一些什么缺陷。
这里又用到了“但”字，前文说过， “但”可以让不幸的现实变成美好的幻想，也可以让美好的幻想变成不幸的现实，而当美好的幻想都变为不幸时，那现实将会是更加的不幸！
单四嫂如此贫苦，想必宝儿生前并没有过上什么好生活，所以他死后一定要为他尽了心，该有的应有尽有。这便是在将不幸的现实变为美好的幻想，幻想着孩子死后能过得幸福，人都死了，还何来幸福？而这种做法，只会给还活着的人带来更加的不幸！
然而王九妈还要仔仔细细地推敲，也终于是想不出一些什么缺陷。王九妈如同吸血鬼一般想要吸干单四嫂的最后一滴血，她在宝儿这一次丧事上不知捞了多少好处，她还要仔仔细细，生怕自己漏了点什么！
宝儿活着的时候。他们倒没有为宝儿做过任何事，宝儿现在死了，他们就变得极其具有善心似的了。
蓝皮阿五一整日没出现，棺木没人挑，掌柜的只好又雇了两个脚夫，每个人花了10个大钱，这自然也要捞点。而王九妈则张罗着做饭，但凡出过力开过口的人都有饭吃，这饭上的钱，自然也要捞点。
宝儿出殡的这天，这些人又变得热心起来，除了捞不到油水的蓝皮阿五没出现之外，每个人都来了，他们或拿了钱或吃了饭，多多少少都捞到了好处。等到天色晚的时候，每个人又都露出了要回去的神情，也就各自的回家了，却没有一人留下来安慰单四嫂，也没有人关心单四嫂。
人走之前的喧闹拥挤与人走之后的安静空荡又形成了鲜明的对比，单四嫂躺在床上，一面哭，一面想，但终究想不到什么，这时候又出现了“粗笨的女人” 。
单四嫂觉得这屋子太空、太静、太大。这一方面是因为白天时候的喧闹，反衬出了晚上的空静，也在这里暗喻这一场葬礼掏空了单四嫂的所有的家当，她的家里现在什么都没有了，因此显得太空、太静、太大。
这时候老拱的歌声又响了起来，跟他贴隔壁的单四嫂的悲剧，似乎对他们没有产生任何影响。他们照常地唱歌，照常地喝酒，而鲁镇的街坊邻居们也照常的关门睡觉。仿佛一切都没有变化过，从来就没有改变过，甚至白天的那份喧闹，都没有出现过似的。

明天到底在哪里 在明天在哪里( 四 )

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