『文化原始人』实力吊打曹操，最终却为何一事无成？，此人拥兵几十万公孙瓒之覆灭是其个人原因所致

公孙瓒之覆灭是其个人原因所致，俗话说，不作死就不会死，无论是做人，还是做事，公孙瓒总表现出一种作死的感觉，即使拥兵自重，也难成大事。
要说公孙瓒也是有本事之人，曾领数十骑就能杀的鲜卑数百骑落荒而逃，也是公孙瓒先后的辉煌战绩，使得北方游牧民族不敢南下犯镜。

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但少数民族头领丘力居是公孙瓒一直搞不定的刺头，朝廷就派刘虞任幽州牧，安抚和威慑这些少数民族，收效颇丰，但公孙瓒就起了嫉妒之心，便想着法的阴害刘虞，后袁术欲劝进刘虞之事，公孙瓒又从中作梗，导致二人关系极度恶化。

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后来袁绍和袁术因讨伐董卓分赃不均起了刀兵，而此战中公孙瓒之弟公孙越战死，至此公孙瓒便与袁绍结下梁子，此时的公孙瓒势力强大，袁绍是很忌惮的，于是将渤海郡推授给公孙瓒之弟公孙范以结友好，随后公孙瓒利用此有利形势破了青州、徐州的黄巾军，继而将矛头指向袁绍，后边就发生了界桥之战，然而此战袁绍大将麴义立功，击败公孙瓒部严刚，青州兵败后，青州田楷、兖州单经亦全线溃败，瓒军败走勃海，与公孙范一起逃往蓟城，后“于大城东南筑小城，与虞相近，稍相恨望。 ”

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此时刘虞就该出场了，因为之前受到了公孙瓒连续不断的陷害，趁公孙瓒大败之际，便发兵攻伐公孙瓒，但公孙瓒获胜了，并在居庸关活捉了刘虞，并随后杀害了这个皇室宗亲。公孙瓒此行遭到了刘虞旧部以及所安抚的少数民族的痛恨，随即由阎柔为统帅，鲜于辅、齐周、鲜于银为先锋的乌丸、鲜卑、得胡与汉族的数万联军共同讨伐公孙瓒，斩了渔阳太守邹丹；此时，袁绍也派麴义和刘虞之子刘和率军与鲜于辅合兵一处，共同讨伐公孙瓒，至此， “瓒军数败，乃走还易京固守。 ”
为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。
公孙瓒大败之后便修建了防御工事，算是世界上最早的“炮楼”了吧，大大小小的高楼分布于战壕之间，并由小楼作为防御，公孙瓒自己将大楼建于中间，准备长期避战休养。瓒曰：“昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。 ”而此效果确实明显，《三国志》记载“绍遣将攻之，连年不能拔。 ”即便是小楼危急，因其大楼固若金汤，公孙瓒也任其自生自灭，坐视不管。

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而后，袁绍令人挖地道通至大楼楼基，焚火烧掉大楼立柱，大楼倾覆，公孙瓒自知必败，于大楼内杀妻儿后自杀，一代枭雄至此陨落。
可见公孙瓒之败确实为其自身的原因，首先做人诡计心眼太多，害人之心常有，以致树敌愈甚，又不自量力与袁绍为敌，后尚可一战，却不顾将士安危，自己躲于“安全”之所，可谓人心尽失。
英雄记曰：先是有童谣曰：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，惟有此中可避世。 ”瓒以易当之，乃筑京固守。瓒别将有为敌所围，义不救也。其言曰：“救一人，使后将恃救不力战；今不救此，后将当念在自勉。 ”是以袁绍始北击之时，瓒南界上别营自度守则不能自固，又知必不见救，是以或自杀其将帅，或为绍兵所破，遂令绍军径至其门。
【『文化原始人』实力吊打曹操，最终却为何一事无成？，此人拥兵几十万】正如裴松之评价一样，童谣之言，无不皆验；至如此记，似若无征。谣言之作，盖令瓒终始保易，无事远略。而瓒因破黄巾之威，意志张远，遂置三州刺史，图灭袁氏，所以致败也。