孙禄堂：国术的最后一座高峰，武神孙禄堂先生的无敌人生( 三 ) 孙禄堂|形意拳|郭云深|太极拳|板垣|徐

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事后，板垣愿出二万元让孙禄堂安家，请他到日木教拳。孙禄堂断然拒绝：“莫说二万，即二十万亦不教日人！”并教翻译转告，此番只不过略施小技，给他一点颜色看看，中国人是不可欺辱的！（以上为孙禄堂之女孙剑云回忆叙述）。
1930年，日本由全国筛选出六位技击高手来中国挑战孙禄堂，因先生曾于1920年战时过日本天皇钦定武士坂垣一雄，所以在他们看来，挑战成功就也象征着日本武道打败了中国功夫。他们这次提出只比功力，不比技巧，想利用孙年老体衰，以及人多的优势取胜。当时孙禄堂已七十高龄，正专注于道功的修研，对实战技击已无兴致，谦让不过，答应一试。
因先生素来鄙夷好勇斗狠，提议以游戏方式切磋。他平躺于地，先由四名武士任意按住四肢，再让最魁梧的一名坐于身上，用双腿盘住腰腹，双手按住头部，然后另一人报数，数到三时，若无法起身，便算认输。起先不仅日方认为这无异于天方夜谭，连先生的家人也暗自担忧。

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不料比试开始数到二时，只见孙禄堂一跃而起，五人皆被弹出丈外，昏扑于地，还是先生将他们一一扶起。过了几天，他们又上门欲以天皇之名重金拜请先生赴日传艺，先生婉言谢绝。
综合孙禄堂先生一生战绩：年轻时好斗，踢馆无数从未落败，艺成后游历天下，无有敌手，在世名家皆为叹服，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时，力挫日本武士道武士板垣一雄。古稀之年，又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。故在当时武林中享有“虎头少保，天下第一手”之誉。
德高望重，著书立说
孙禄堂为人仗义疏财，乐善好施，虽然并非豪富，但却常常以薄资补助乡里，赈济乡亲。二十年代初，我国北方连年大旱，民不聊生，地富豪商乘机放高利货，盘剥乡民。孙禄堂则与此相反，携款回乡赈灾，借贷于孤弱贫家，来年春天，还将债券当众焚毁，本利不收。慈善心肠，远近皆知。

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1930年，江南水灾。先生以古稀高龄参加赈灾义演。表演中，先生拳招发力雄浑绝伦，神光四射。内气直贯毫发，以致须发尽皆直立而起，观者无不叹为观止。主办者以“龙马精神、热忱匡助”的锦旗赠予先生。
孙禄堂博学多能，习武之余，于周易八卦、天文算术、奇门遁甲、乃至道家修养之术，均有研究，而且凡所学者，无不深思体验。其武学，不分派别，兼收并蓄。经数年悉心研究，始融形意、八卦、太极于一体，一以贯之，自成一家。使海内习内家拳者无不望风倾倒。
孙禄堂为人重然诺，行事有古人仁侠之风，正气凛然，武德高尚。遇同道中人，谦逊如新学。对同门子弟，肝胆相照。他常对学生说，习拳为锻炼体魄，以求健康；若存心去打天下第一，则请另寻高明。又说：与人试手，要讲“手德” ，不可伤人，更不能乘人不备，冷手伤人。然若遇獐头鼠目，鼠盗狗偷之辈，则可严加惩训，以宏扬正气，挽救沉沦，使之弃恶从善。

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孙禄堂一生不仅习武，亦极喜文，暇时尤好书法，每日临帖，从无间断。孙拳术造诣精深，文字亦臻上乘，一生著有《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《八卦剑学》、《形意述真》等书，为后世留下极其宝贵的文化遗产。孙所创“孙式太极拳” ，移步轻灵，进步上随，迈步必跟，跟步必撤，舒展圆活，敏捷多变，在诸多拳中别具一格，深为人们所喜爱。