在中国古代绘制的地图册中 , 有一副世界地图知名度极高 , 那就是《坤舆万国全图》 。
这副世界地图是明朝万历年间 , 由意大利籍传教士利玛窦主导 , 明朝官员及学者李之藻辅助 , 共同完成了这副在当时极为堪称绝品的舆图 。
这副世界地图除了大洋洲与南极洲外 , 亚、非、欧、南、北美五大洲的轮廓 , 基本上与现在的地理轮廓接近 。
而各大洲中出现的国家合计大小数百个 , 其中以东亚、东南亚地区当时的国家 , 绘制的极为精准和完善 。
而其他大洲中出现的国度 , 则基本上以音译的国名为主 , 绘制和标注基本上较为模糊 , 甚至不乏诸多魔幻的国度出现 。
给人一种穿越到山海经世界的感觉 。
【女人国在哪里 传说中的女人国】那今天就来盘点一下万国全图中 , 都出现了哪些匪夷所思的国度 , 这些国度到底是否存在过?
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1、东北亚的狗国是什么来路?
在万国全图中大明的北边 , 也就是现在东北亚楚科奇半岛上 , 标注了一个神奇的“狗国” 。
如下图:
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如果单从字面意思去理解的话 , 这个国度应该是生活着一群 , 类似于狗头人身的怪物 。
那这个国家在明朝时是确实存在 , 还是明朝人对东北亚认识不足 , 而随便标注的猎奇国度呢?
其实“狗国”这个名字在史料中还真不缺乏 。
至晚在宋朝编撰的《新五代史·四夷》中 , 就有对“狗国”地理方位和国家情况的描述 , 只不多记载的多少有点玄幻 。
“又北 , 狗国 , 人身狗首 , 长毛不衣 , 手捕猛兽 , 语为犬嗥 , 其妻皆人 , 能汉语 , 生男为狗 , 女为人 , 自相婚嫁 , 穴居食生 , 而妻女人食 。”
说这个狗国啊 , 在契丹国北边的再北边 , 契丹国的北边三个“室韦”国家 , 分别是室韦、黄头室韦、兽室韦 。
在这几个室韦国家的北边 , 就是大家期盼已久的“狗国”了 。
如果用《新五代史》的描述 , 去对照利玛窦的《坤舆万国全图》的话 , 就会发现狗国南边确实分布着几个“室韦” 。
如兽室韦、钵室韦、北室韦、黄头室韦、深末粗室韦等部落 。
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按史书对其国家描述的话 , 里面生活的都是半兽人 , 狗头人身还长着长毛 , 说话交流也跟狗叫一样 , 甚至生下的男孩也是狗 。
不过这明显是有些魔幻和谣传的 , 现实中肯定不会存在这样的兽人过度 , 这肯定是宋朝对狗国的误解 。
其实所谓的狗国就是明代的“使犬部” , 主要是指分布在黑龙江以北的女真、赫哲、费雅喀等山林部落 , 他们主要靠渔猎采集为生 。
由于那里天寒地冻 , 所以部落中驯养有众多猎犬 , 还有很多用来拉雪橇 , 充当交通动力的犬只 , 所以就有了这个略带搞笑的称呼 。
由于所需的犬类众多 , 平时为了保暖应该也是穿着狗皮大衣 , 或者是类似于狗头的帽子 , 所以就给外人一种狗头人身的感觉 。
自然也就被称呼为狗国了 。
狗国本来跟中原王朝的交流并不多 , 只不过在元朝时期由于疆域广大 , 所以才跟狗国交流比较频繁 , 甚至还在当地进行征服后设置驻军 。
“命开元等路宣慰司 , 造船百艘 , 付狗国戍军 。”(《元史·世祖本纪》)
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明朝虽然也有狗国的记载 , 但是跟他们交流、贸易以及冲突并不多 , 很大程度上对狗国的认知来源于前朝 。
所以才有了万国全图中的绘制 。
2、女人国就是传说中女儿国吗?
咱们把视线离开东北亚的狗国 , 转移到万国全图绘制的西亚的确 , 就会有一个更惊人的发现 。
那就是在图中的“太海”与“北高海”之间 , 也就是现在的黑海与里海之间 , 赫然惊现出“女人国”的踪迹 。
如下图:
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这难道就是《西游记》中的女儿国吗?
其实关于女人国或者女儿国的存在 , 历朝历代的史书都不乏记载 , 唐宋元明都有相关描述 。
如被推测为女儿国原型的唐代“东女国” , 据说里面的国王和百姓都是女性 , 地处西南边境地区 。
宋代周去非编撰的《岭南代答》一书中 , 记载了诸多海外神奇国度 , 其中就包括女人国 。
“阇婆之东 , 东大洋海也 , 水势渐低 , 女人国在焉 。”
按照他的记述 , 女人国在阇婆国东边 , 也就是现在东南亚的苏门答腊岛附近 , 里面也是由女王进行统治 。
元代周致中编撰的《异域志》里 , 也在周去非的基础上增补女人国的描述 , 说她们那里生活的都是女性 , 生长着众多的莲花和桃树 。
她们的生育繁衍就比较魔幻了:
“其国无男 , 照井而生 。”
去井里看一下自己井水中的倒影 , 就可以繁育出下一代了 , 这效果堪比子母河的水 。
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明朝学者罗日聚编撰的地理地图集《咸宾录》中 , 也提到南海中有个女人国 , 记录跟宋元时期差别不大 。
可见自宋朝到明朝 , 他们都确信东南亚存在一个女人国 , 为什么万国全图里把女人国转移到西亚了呢?
这就是利玛窦受到亚马逊女战士传说的影响了 。
西方世界从古代到明朝 , 都流传着在小亚细亚地区 , 存在着亚马逊女战士的传说 。
传说亚马逊女战士全部金发碧眼、身材高大、能骑擅射 , 生活于小亚细亚地区的峡谷和森林之中 , 她们拒绝男人进入她们的国度 , 但是会跟高加索的确的部落结合 , 以保证自己部落的正常延续 。
如果生下来女婴就会在部落里养育 , 如果生下来男婴就会被遗弃或者杀害 , 毕竟这是一个女权至上的部落或者过度 。
只不过后来这个亚马逊女战士部落就衰落了 。
万国全图的女人国旁边也有相关备注 , 简略的记述了女人国的前世今生 。
“旧有此国 , 亦有男子 , 且多 , 生男即杀之 。今又为男子所并 , 徒存其名耳 。”
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这个女人国绝对是利玛窦带来的西方产物 , 跟宋元时期中原流传的女人国不同 , 所以对其记载也就相当简述了 。
不过关于亚马逊女战士是真是存在 , 还是仅是传说中的神奇部落 , 至今还是存在争论的 。
3、矮人国就是小人国吗?
咱们把视线从西亚的女人国移开 , 再来到东欧与与亚洲的交界处上 , 还有一个更加神奇的国家 。
生活着一群侏儒的矮人国 。
如下图:
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如果说狗国的存在还算有历史依据 , 女儿国的标注也有古老传说做依托的话 , 这个矮人国应该就是纯粹胡扯了 。
在中国古代的史书资料中 , 也不缺乏对矮人国的记载 , 其中最为著名的是“僬侥国” 。
这个国度最早出现在《山海经·海外南经》中 。
“周饶国 , 为人短小 , 冠带 。(其人长三尺 , 穴居 , 能为机巧 , 有五谷 。)一曰僬国 , 在三首东 。”
周饶国也可以叫做僬国 , 所以也被后世称呼为僬侥国 , 这个国家的人都很短小 , 最高也只有三尺长 , 个头大概才一米左右 。
不过先秦古籍《列子》中则说:
“中洲以东三十万里 , 得僬侥国 , 人长一尺五寸 。”
平均身高才一尺五寸而已 , 估计也就是半米高点 , 跟两三岁孩子差不多 。
而据传说编撰于汉代的《外国图》记载:
“僬侥民善没游 , 善捕鸷鸟 。其草木夏死而冬生 。去九疑三万里 。
又曰:从啖水南曰僬侥 , 其人长尺六寸 。一曰迎风则偃 , 背风则伏 。不衣而野宿 。”
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僬侥国的小矮人们都擅长有用 , 而且非常善于捕捉凶猛的飞禽 , 估计是用来充当食物的 , 不过这里记载他们身高是一尺六寸 , 稍微高了那么一丢丢 。
很长一段时间里僬侥国就是矮人国的代名词 。
当然西方也不缺乏对小矮人的描述 , 他们也有很多关于矮人族的传说 , 尤其在神话传说中居多 。
那《坤舆万国全图》里的矮人国 , 到底是东方产物还是西方产物呢?咱们不妨看下矮人国的标注 。
“过人男女长止尺余 , 五岁生子 , 八岁而老 , 常为鹳鹞所食 , 其人穴居以避 。每候夏三月出 , 坏其卵云 。以羊为骑 。”
矮人国的人这里变得更矮了 , 身高才一尺多点 , 完全就是婴儿一样的存在 , 而且寿命非常短暂 。
传说他们五岁就能繁育后代 , 但是八岁的时候就会老去 , 因为身材太过于矮小 , 所以经常被鹳鹞等飞禽吃掉 , 也就是只好躲在地底下生存 。
可见是处于食物链底部的存在 。
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不过这些矮人也不会坐以待毙 , 他们也会在鹳鹞繁育的季节 , 偷偷破坏它们产下的蛋 , 以达到减少鹳鹞存在避免伤害的目的 。
而他们的代步工具是羊 。
我估计正常的羊他们也骑不了 , 应该骑得也是小羊羔之类的羊 , 不然爬上下来都是难题 。
因为图中对矮人国的备注就这么多 , 所以这个矮人国到底是产自东方还是西方 , 一时半会也真的说不清楚 。
不过看身高与生活习性的描述 , 很有可能是借鉴了“僬侥国” , 东方传说的影响要浓厚一点 。
但肯定也掺杂了利玛窦带来的西方传闻 。
除了上述的狗国、女人国和矮人国外 , 其实万国全图中涉及的神奇国度还有不少 , 咱们有机会可以再讲述一些 。
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不过跟传闻中的涉及南极不同 , 其实《坤舆万国全图》对大洋洲和南极洲 , 基本上是没有任何描绘和备注的 。
而且利玛窦也很坦诚地表示:
“此南方地 , 人至者少 , 故未审其人物何如 。”
不过这副世界舆图就当时来说 , 仍然是具备最高绘制水准的成果 , 也足以让明朝士绅开眼看世界了 。
(一家之言 , 求同存异 , 感谢您的阅读)
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