风水如意如何摆放

如意的简介 
如意可以说是我国最为传统的吉祥物 , 经过了多年的流传发展 , 已经慢慢被人们大众所接受和认可 , 如意以其简单大方 , 线条流畅的特点 , 受到人们的广泛青睐 , 一般来说 , 如意通常是由祥云、灵芝等做成头部配以其他吉祥元素的造型 , 如意在古代的使用比较广泛 , 防身、指挥、装饰......都有使用 , 在民间百姓甚至达官贵族心目中有着无法超越的地位 。 
“如意”寓意吉祥如意 。一种象征祥瑞的器物 , 头灵芝形或云形 , 柄微曲 , 供指划用或玩赏 。玉石质细而坚硬、略透明、有光泽 , 其特点是形制各异 , 体积小巧 , 便于佩戴 。因此使用玉石雕刻如意图案非常多见 , 视为吉祥之物 。每逢喜庆之时 , 人们都以“如意”代言 , 顺祝家人、朋友吉祥如意 。良辰佳节 , 送上这样的一件寓意深刻的礼物非常符合我国礼文化中不事张扬的传统 , 因而代代相传 。 
如意是由古代的搔痒杖演变而来的 , 因为骚痒时能恰如人意 , 故名“如意” 。早在晋代如意就产生了 。《晋书·王敦传》:“每酒后 , 辄咏魏武帝乐府歌 , 以如意打唾壶为节 , 壶边尽缺 。”《世说新语·汰侈》记载 , 晋时丰恺以珊瑚树示石崇 , 崇以铁如意击之 , 应手而碎 。唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗:“向壁悬如意 , 当窗阅角巾 。”由此可知 , 当时如意还作为一种用具使用 。另外相传如意是随佛教自印度传入的佛具之一 , 为佛教六观音之一的"如意轮观音"所持 , 和尚在宣讲佛经时手持之 , 在上记经文 , 以备遗忘 。 
最初的如意柄端作手指形 , 以示手所不及 , 挠之可如意;也有作“心”字形者 。“如意表人心意” , 这种功用为世人逐渐接受且日益深入人心 。因其形状颇似灵芝 , 而灵芝是祥瑞的仙草 , 福寿的象征 , 所以历代如意多仿灵芝形状 。至宋代 , 如意已成为吉祥物 。宋人《果老仙踪图》中 , 有如意执于仙女手中的画面 。而到了清代 , 它更成了一种极为贵重的礼物 , 每逢吉庆佳日 , 王公大臣们以如意作为礼物互赠;皇帝选妃以如意作定情之物;皇帝皇后常以如意赐大臣 , 祝其事事如意 , 岁岁如意 , 吉祥如意 。日常起居生活中也随处可见如意 。 
如意始于魏晋时期 , 早期只是作为雕刻精致的装饰品 , 明清之际 , 在宫廷中及达官贵人府邸上流行起来 。如意有木质、玉制、金制、铜制的 , 大小也各不相同 , 大的长达几米 , 小的仅几厘米 , 一般都是几十厘米 , 上面雕刻成各种吉祥的图案 , 可用作家居摆设 , 或者礼品收藏等 , 有祈福招财、吉祥如意的风水作用 。 
如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的器物 , 其柄端制成心形 , 以骨、竹、玉、石和铜铁等制成 , 持以指划 。至于民间 , 如意又是民间普遍使用的爪杖 。近世的如意长度变得短了 , 用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作 , 亦因其名字吉祥 , 自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物 , 并为贵族王公和富绅世家所珍重 , 用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物 。此外 , 如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物 , 如以一柄如意放置在两个柿子之间 , 成为"事事如意";或将如意、柿子放置于柏树中间 , 称"百事如意";或将如意、柿子放置于万年青之间 , 则称"万事如意" 。除了一般岁时节日外 , 人们也将如意用于一切喜庆场合 。
如意 , 柄微曲 , 首端曲起作椭圆形、花形、云头形、灵芝形等 , 一般作为馈赠、玩赏之物 。清代如意尤为盛行 。 
“如意”还是上层社会的一种高级礼品 。每逢喜庆佳节 , 帝后寿辰 , 新帝即位 , 王公大臣们都要向皇帝、皇后及嫔妃们敬献如意 , 皇帝也用如意赏赐臣下 。臣下敬献如意 , 为的是讨得帝王欢心 , 好邀宠取信 , 步步高升;而皇帝作为御下之策的赏赐也可以笼络臣下 , 收买忠心 。作为礼品的如意可谓神通广大 , 使送收双方皆可如意 。另外 , 如意本身的芳名大概也是一个重要原因 。“如意”的名字和表示“称心”的“如意”在语音上相同 , 听起来好听 , 再加上封建帝王大都特别迷信 , 总想凭借“如意”好听的名字来象征吉祥 。不仅如此 , 还要借“如意”二字顺题发挥 , 雕琢的图案也大都是吉祥图案 。例如 , 有的如意头上镶嵌两个柿子模型 , 这是因为“柿”和“事”同音 , 这样就可以“事事如意”了;有的雕琢成灵芝状的如意头 , 这是因为灵芝一向被认为是长生不老的药 , 这样就可以“长寿如意”了;有的如意头上雕刻成5个蝙蝠围绕着一个大“寿”字的图案 , 这是因为“蝠”和“福”相谐 , 这样就可以“五福捧寿”了 , 指长寿、富贵、康健、德行、善终 , 真是样样如意了 。【风水如意如何摆放】 
玉如意寓意吉祥 , 在中国古代宫廷生活中扮演着非常重要的角色 。每逢重大节庆日 , 王公大臣和各地官员都要进献玉如意 。作为吉祥物 , 每逢新皇即位、皇帝大婚、皇帝后妃生日的时候 , 玉如意更成为不可缺少的礼物——皇帝登基 , 大臣要进献“如意” , 祝贺新政大吉大利 , 万事如意 。玉如意一直为贵族人士所青睐 , 又依赖佛教僧侣所推动 , 才大大提升了如意的地位 。以至于在魏晋、隋唐时期 , 所塑造的菩萨形象也发生了改变 , 代表智慧与义理的文殊菩萨手中所执的正是一把如意 。由此 , 玉如意便成为象征吉祥美好及思辨睿智的符号 。进入唐代以后 , 玉如意的性能也有了很大的转变 , 由实用逐渐转为欣赏和收藏、佩戴 。 
清朝皇宫甚至规定 , 皇帝选皇后、妃子要以玉如意为信物 。大婚前一天 , 喜床的四角都要各放一柄玉如意 。花轿里、洞房的案几上、随行宫娥的手里 , 到处都是寓意美满幸福的玉如意 。 
关于如意的题材数不胜数 , 与鸳鸯雕刻在一起 , 寓意鸳鸯如意 , 佳偶天成 , 适合作为新婚礼物馈赠 。花生、寿桃、长寿果图案上在雕刻如意 , 寓意福寿如意 , 是最常见的 。还有观音、佛手执如意 , 意在保佑人们事事如意 。将“如意”头被雕成两个柿子状 , “柿”同“事”同音 , 也为事事如意之说 。倘若如意与人参雕刻在一起 , 顾名思义 , 人生如意 。 
"如意"一种象征祥瑞的器物 , 寓意:"如愿以偿"及"事事如意"的意思 。所以赠送如意没有错的 。而福禄寿三星的"禄"星便是手持如意了 。摆放于家中 , 能使诸事顺遂 , 一切吉祥如意 , 福寿安康 。是赠送亲友的最佳礼物 。如意"本意为"如愿以偿""事事如意""吉祥如意" , 如意摆放家中是必不可少的一件招财纳福化煞之宝 , 或是作为礼品送给至亲好友 , 都有旺财纳福之意 。尤其是与金蟾、麒麟、聚宝盆等一起摆放 , 更可增福气、助财运! 
如意质地有金、银、铜、玉、瓷、珊瑚、犀角、竹根、紫檀等 。大者长达1米 , 小者只有3厘米左右 。有的如意是用一块材料制成的 , 也有的是用木料或金属制成 , 而在其头尾或柄中间镶上玉或宝石 , 做成二镶、三镶或五镶如意 。如意多雕琢纹饰 , 多姿多彩 , 斑斓华贵 。如雕饰凤凰、鸳鸯、鹿、蝙蝠等 , 分别寓意大吉大利、夫妻恩爱、功名利禄、洪福齐天等;如雕饰石榴、佛手、牡丹、月季等 , 寓意多子多福、宝贵在握、雍容华贵、青春常在等 。 
如意常当做礼品送给年纪比较大的长辈 , 主吉祥如意、如愿以偿、健康长寿 , 是给老人祝寿时上好的礼品 , 表示祝他“事事如意” 。 
怎么用如意催旺风水 
1、将开光后的如意摆件安放在居家、店面、办公室的灾祸 。六煞、五鬼、绝命此四凶星位置上 , 配以桃木剑 , 或五帝钱 , 或八卦币等风水饰品 , 能有效的镇住、化解及减轻四凶星为我们日常生活带来的病痛、手术、是非、官灾、血光、破财等诸多凶事 , 让凶星退位 , 吉凶拱护 。2、将开光后的如意摆件安放在卧室的桃花、红鸾、天喜等吉位上 , 配以桃木饰品、七星水晶阵 , 能催旺未婚男女的爱情姻缘运势;若摆放在卧室的夫星、财星、天德、月德的吉星位上 , 并搭配鸳鸯、同心结 , 或七彩玉花瓶等特殊饰品 , 能增加夫妻之间的和谐与爱慕 , 还能避其烂桃花的出现 。
3、将开光后的如意摆件安放在居家、、办公室的天医、伏位的二吉星位置上 , 配以大象 , 或七星水晶阵 , 或麒麟 , 或龙龟 , 或葫芦 , 或七彩玉花瓶等众摆件 , 必能减轻亲人疾病所带来的痛苦 , 增强体质 , 延续寿命 。4、将开光后的如意摆件安放在居家、店面、办公室的生气、延年的二吉星位置上 , 配以貔貅 , 或桃木剑 , 或八卦镜 , 或福禄三星 , 或五帝钱 , 或七彩玉花瓶等风水饰品 , 能更有效的旺我们的财运 , 提高社会地位及人脉关系 , 另外还可以化小人、除官非、减少建议灾祸的放生 。
 如意的摆放
 如意多是用玉来制造的 , 至于其它质地有金、银、铜、瓷等制品 。”如意吉祥”吉祥物一般摆放在居家空间 , 祝福人们如愿以偿 。
 如意被认为能调节家庭尤其是夫妻关系 。如意有旺丁 , 增进家人感情和谐的作用 。如意不能摆放在窗口、门口 , 因为如意作为一个吉祥的灵物 , 它怕溜走怕散走怕离开 , 所以要把它摆放在卧室或者是摆放在一些隐秘的地方 。家中有长期病患者或旧患绵缠不去者 , 可将此物摆放在床头 , 左右各一只 。此物还可化解工作不如意 , 减除小人口舌 。
 如意不宜摆放在客厅的暗处、潮湿、凶位等位置 , 否则会影响户主的升职 。一般都是把如意放在案几或茶几上 。则会招来好运 。玉如意一般应放在客厅案几上 , 案几放在吉位上 , 上面再摆如意 , 如意一般用架子摆放 , 有弯的那一头向左 , 放平即可 。
 如意可摆放在客厅的博物架或者书房的书架上 , 比较大型的如意可定做专门的底座放置 。
 需要注意的是 , 不同材质的如意须根据其五行属性避开一些相克的方位 , 比如金属类的如意属金 , 火克金 , 就应该避开属火的方位 , 即正南方;比如木质的如意 , 因为金克木 , 就要避开属金的西方和西北方;玉如意则不要摆放在正北、正东和东南方 。
 一般木制品的”如意吉祥”不要摆放在房间的西方、西北方位;金属类的不要摆放在正东、东南;玉的如意不要摆放在正北方、正东方、东南方 。现代”如意吉祥”的多为玉制 , 用其他的材料制成的如意很少 。
 1、在易犯小人之情形时 , 可以在办公桌左边 , 安置吉龙 , 以镇小人 。
2、安置在鱼缸旁 , 吸水纳财 。3、安置在屋宅的财位时或门窗旁朝外吸纳水气 , 也可聚财旺势 。球 , 球体可以灵活旋转 , 每天转上一转可以转运改运旺运 。是目前最具功效的改霉运产品 。具有改运旺运、生财、辟邪、祛病强身、辅助修行的作用 。
4、在易犯小人之情形时 , 可以在办公桌左边 , 安置吉龙 , 以镇小人 。5、在办公桌左边安置吉龙 , 有助于职位升迁或推展事业的作用 。
6、家中男丁少于女眷 , 阴盛阳衰 , 欲求旺丁时 , 可安置吉龙 。7、屋大人少 , 无法聚财气人气的 , 可安置吉龙聚气聚财 。
如意金箍棒在风水里起什么作用关于物件的风水作用和意义 。家中摆什么物品 , 怎么样摆旺风水 , 摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品 , 不论摆、挂、敬在什么地方 , 以下的内容忠告人们 , 认识清楚了 , 看透彻了 , 想明白了 , 摆、挂、敬什么都好 , 在任何位置 , 只要不妨碍正常活动 , 安全有保证 , 都会旺风水 , 否则什么都不是 , 如同废品收购站 , 物品堆砌库 。卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像 , 视同卧牛 , 风水效应义理相同 。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有 。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定 。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放 , 卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识 , 不能为赏而赏 , 为识而识 , 是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟 。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程 , 心赏和赏识的含义 , 贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性 , 克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性 , 这是一个人为人、处世、行事的真谛 , 也是欣赏和赏识的真学问 。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果 , 而在于你的心中要有感悟 , 通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理 , 否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大 , 心中无感悟 , 也失去欣赏和赏识的真实意义 。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意 , 才会因欣赏和赏识而成功 , 这就是欣赏和赏识的真实意义 。否则 , 金山银山照样可归于消失 , 真正的价值 , 有时起源于一种思想观念的萌发和更新 。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义 。
关于神佛 , 也要有正确的思维 , 敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神 , 只有心中有神佛精神 , 视为楷模 , 礼佛才有意义 。如当你遇到困难时 , 你心中楷模的神佛会告诉你 , 黑暗前面就是光明 , 当你遇到冲突不愉快事项时 , 你心中榜样的神佛会警视你 , 冷静良善是福音 , 如此等等 , 除去心中恶魔 , 世间永存光明 , 这些也许就是神佛的意义 。如果对神佛的精神境界一点也不理解 , 只是为供佛而供佛 , 为供神而供神 , 或者一概否定 , 那就是迷信 。什么叫迷信 , 无知而又盲从 , 不理解而又祟拜 , 不懂而一概否定就是“迷信” 。镜面的风水作用——本人从前的办公性质是:需要广泛接触人群 , 又需要高度警惕 。在没有电子监控条件下 , 本人在墙上加装了一面镜子 , 镜子所在位置是大门、镜子、坐位 , 三者在三角位置 。我坐在桌旁 , 即可以通过直视门口了解门口的变化 , 又可以通过镜子画面了解门口的变化 。对于有心事行为的人来说 , 必然迟疑这面镜子 , 通过镜面更能准确把握一个人的心思意境 , 直视当事人不一定有这种效果 , 这就是镜子的效用所在 。
请问按风水的话床背景是否能做山水画?——以各人喜好为主 。风水只能从为什么要这样做入手 , 进行评估人的“心思进退” , 不能先入为主 , 代替别人的“心思进退” 。也就是说 , 风水只能从一个人为什么要作画 , 或者不作画 , 或者为什么要作这样的画 , 而不作那样的画中 , 研究一个人的心态 , 进而推导一个人的进退得失 。男属蛇女属兔 , 房屋南向如图 , 沙发挨阳台 , 沙发墙靠西 , 沙发墙可以挂树画嘛 , 挂啥色?——回答是:图画图案 , 一是美术效果;二是欣赏效果;三是寓意、想像、楷模效果;四是摭挡阻隔效果 。挂什么地方 , 挂什么位置 , 审美角度衡量为主 , 心态好才是最重要的 。
大门对大门挂五帝钱怎么挂?——回答是:用美术眼光去思量和考量怎么挂 , 定不会错 。美观、耐看是正理 。风水 , 其实就是人的“心向” , 大门对大门 , 挂上五帝钱 , 核心问题是转移人的思维注意力 , 调整人的心态 , 从这个方向思考 , 美术在吸引人的注意力方面 , 有不可替代的作用 。风水 , 蟹脚兰适合家里养吗?——回答是:只要不是有毒、有害、有危险的尖、刺植物 , 都适合家中培养 。但体型太大的植物培养于家中也不现实 , 除此以外 , 风水对家中培养植物并无更特别的禁忌 。
请问懂风水人士 , 大门在正东 , 九鱼荷花图 , 挂哪方位好呢!————懂风水的人士暂时不在 , 不懂风水的人士告诉你:九鱼荷花图挂家中 , 是为观赏和欣赏 , 调整心态而设 。挂在易于观赏和欣赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好 。动漫工艺的刀剑放家里 , 不会影响什么吗?————字画、物件 , 风水的作用最终是心理诱导 。刀、枪、剑、戟 , 放在家中 , 对儿童的心理诱导不会太成功 , 有时负面作用会大于正面作用 。
新房子买几个大钱埋地下 , 提高风水 , 买什么样的好啊?————古人在屋场地下埋物品 , 更多的含义是留下文、物纪念的物品 。家中有现存的钱币 , 放几个也可以 , 没有现存的 , 买没必要 。放几个漂亮的大酒瓶 , 或大瓷碗 , 三百年后 , 你的子孙弄出来 , 说不定是价值连城的古董 。这就是前人放物品的风水真实含义 。希望子孙发达 , 希望后代能鉴证前人的心意 。堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?————可挂 。匾的作用是:1、吉祥、喜庆、美观、祝福 。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义 , 有镇宅安神的作用 。皇帝送的匾 , 为太阳高照 , 世代荣昌 。有地位的人送的匾 , 为贵人照临 , 家宅平安 。
挂画 , 图上有马到成功,马头朝门方向还是朝里?——回答是:马头朝门方向还是朝里 , 并不重要 , 关健是要理解马到成功代表的意境 , 否则马头无论朝里还是朝外都不是!只有对马到成功代表的意境理解 , 自然而然就知如何挂 。从风水学看属牛的人能在新居中放牛的工艺品吗?——可放 。牛 , 代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵 , 有极好的像征寓意 。
大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗?——回答是:在窗户飘窗上放一个聚宝盆 , 安全问题最重要 , 高空坠物引发的事故国内新闻不是个例 , 由此引发的官讼事件也会是长年不休 。在窗户飘窗上放一个聚宝盆 , 风水意义 , 除了本文中的含义外 , 不可能再添枝加叶为其它意义 。什么化煞呀 , 什么避邪呀 , 什么招财呀 , 全都是想象 , 是希望梦想成真 , 心随人愿的事 。核心实质还是安全问题 , 在这一点上考虑全面 , 不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水 。什么是实质性的麻烦呢?答案是:在窗户飘窗上放一个聚宝盆 , 实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦 。什么是印像中的麻烦呢?假定有人高空故意抛物制造麻烦 , 在无法确认、找不到肇事者的情况下 , 依民法规则判定 , 由窗台陈放物品者先行垫付损失费用 , 有可能查清事实真象 , 找到肇事者 , 在肇事者有偿付能力的情况 , 再由肇事者偿还 , 这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦!风水问题 , 我六煞位在西方位 , 六煞位是客厅 , 所以客厅也是西方位 , 可以摆两个葫芦吗?——回答是:你的问题有两层含义:一、六煞位的认识 , 可以参考本文其它地方出现的内容 。二、关于葫芦的意义 。天然结成收获的葫芦 , 有可继续护养的 , 有些是不能继续护养的 , 要能辩别 。能继续护养的葫芦 , 有的要经40到50年 , 有的要经80年以上的把玩养护以后 , 葫芦由黄变红 , 又由红变成紫色 , 成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦 , 才有意义 , 不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用 , 《西游记》中的太上老君的紫金葫芦 , 不是空隙来风的神话编缀 , 是真实的现实紫色葫芦还原 。40到八十年 , 是一辈子的漫长过程 , 养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程 , 它告诉人们一个做人和行事的道理 , 做什么事都要有恒心、有耐心 , 急不得 , 不能操之过急 , 要能坚持 , 持之以恒 , 永不放弃 , 通过葫芦的把玩和赏识 , 培育一个人的四心 , 即:耐心、恒心、信心、决心 , 这也许就是葫芦的风水意义 , 是通过葫芦养护培育一个人的心 , 改变一个人的心性潜质 , 从而改变人生的命运 。葫芦在风水意义上的其它含义 , 可参考本文其它方面的内容 。
汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好?——回答是:都好 。都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品 , 用这类物品红旺风水 , 关健在于各人心爱、欣赏 。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手 。如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓意方面入手述评 。比如汉白玉 , 以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准 , 陶瓷 , 在地下埋藏几千年都是原色 , 有万古长存、亘古不变的风骨 , 好的瓷器 , 一旦成型 , 从外部染色 , 几呼是不可能 , 像征着内质品性恒定 。又如好玉器 , 其韧性极好 , 一般物体对其无法留下印痕 , 千古流传 , 百折无痕 , 经得住岁月琢磨的检验 。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛 。其它风水意义 , 可参考本文在其它方面的论述 。家里我想在影视墙的电视的上面挂个表 , 要是挂那里的话是和进户门斜对着 , 这样好不好?哪位大神懂风水 , 感谢?——回答是:钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间 。钟的风水作用取其寓意:日夜不停、周流不息运转 , 代表着鲜活生命存在的意义 。当家人全部离开房间后 , 或夜深人静时 , 你能想到的是那钟的秒针在节奏的摆动 , 你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声 , 你会想到生命的节奏在运动 。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时 , 你会注意到那代表着一种静止中的活跃 。这就是钟的风水的意义 。所以钟的挂放或摆放位置 , 要以能便于观看 , 并且从外入户立即能看到的位置最好 。特别是从户外入户时 , 一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动 , 立即会使你联想感觉到整过房户有活力 , 有精神 。
风水上房子天台上长了很多野花?——回答是:亮丽的风景 , 优良的风水 , 恶劣环境 , 必是草木不生 , 优良风水 , 必是草木茂盛 。透过野花可以看到自然生命力的顽强 , 天台那种不适宜植物生长的地方 , 居然长出花来 , 大自然的生命 , 生生不息 , 奇妙无比 , 是何等神奇 。更进一步的观察思考是 , 在天台长野花 , 什么是支撑它赖依存在的基础 , 或者说 , 是什么条件支持它到能长出野花来 , 看透了 , 也就真懂什么是真风水 。透过野花 , 可以从中从中体会风水知识 , 体验自然法则 , 体察生命特征 , 是真实而又难得的风水教程 。更进一步的体验、思维开发 , 通过看透野花 , 可以出一本书 。横匾最好挂几块 , 请问客厅适合挂几块横匾合适一般 , 风水上有什么禁忌?——回答是:少而精 。“少而精 , 多而杂”是古人一向的办事原则和风格 。
文财神可以摆放在酒吧柜吗?——回答是:可摆 。真财神永远在你心目中 , 假财神存在于画像和艺术雕件中 , 只有真财和假财神相互神奇互动 , 才会财源广进 , 处处有财 。卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗?——回答是:这付窗帘选择人有眼光 , 高雅而大气 , 素妆中直透佳人气息 。家中选择何种家具 , 用什么做装饰 , 完全取决于各人心理爱好 , 只有爱好、兴趣、选择完美统一 , 才能有最佳风水效应 。从本文的其它内容中 , 一定会读出需要的心声 。
进门右手边挂什么画招财——欣喜、心爱的画招财 。我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是:即有六层 , 想必家中房屋宽松 , 并不紧张 。安排一层以供奉神佛活动为主 , 兼顾其它事项最好 , 理由上也说得过去 。即信佛 , 六层 , 神佛一层空间都没有 , 那有诚意 , 即无诚意 , 又何必摆放神佛像 , 佛道是讲究虔诚志信 , 心诚为本 , 应慎重考虑 。神佛为天星地灵 , 供奉的地方以高层为主 , 为上应天时 。可于高层选一层为神佛楼 。
在进门处摆放一小盆水 , 有催财的作用 , 是摆在门口外面还是里面?————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法术举动 。如果某人家有妖邪作秽 , 热心的和尚、道士在其家门口的适当位置放一盆水 , 意思是用法力在其家门口造了一个大海 , 移四海之水而填入其中 , 有类似于《西游记》中的观音净瓶之功 , 妖邪见海不见房屋 , 找不到原来作秽的地方 , 不会再来作怪 , 实质也就是《天方夜谭》 。在家门口摆一盆水有催财的作用 , 暂时未听闻 。农村有些家庭中懒散的人 , 常在家门口放装上脏水的盆 , 多的还放几个盆 , 小孩绊脚跌倒在其中 , 衣服弄湿、弄脏、弄得哭哭泣泣的见得特别多 。这个东西(化煞八卦镜)可以干什么 , 主要起什么作用?————上世纪八十年代 , 有人穿越历史 , 到了古代周朝 , 学会了八卦 , 苦心禅悟 , 与现代的玻璃镜面相结合 , 在深圳发明了化煞八卦镜 , 并申请了国家专利 , 就是你现在图片上的那种玩具:化煞八卦镜 。有类似于文化大革命中有人发明的玻璃镜面上刻“忠”字的功用 。挂在家中或家门口 , 可以起到使人产生联想、引起人质疑的作用 。也就是说 , 什么用也没有 , 玩具 。
阳历1970年10月6日办公室里养什么鱼好?——回答是:办公室放几本有素养的书最好 。办公室养鱼 , 带有闲散消遣的特征 , 与办公风格特征不相兼容 。山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是:乌龟摆放何处 , 与山头火命无关 , 理由是 , 用概率论的观点分析 , 全世界属山头火命的人占三十分之一 , 以六十亿人口计算 , 山头火命人为2亿 , 这两亿人各有千秋 , 不会是一个模式 。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可 。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶 。
君子兰风水寓意是什么?——君子兰风水寓意:儒雅而不娇气 , 四季如常 , 小巧而大气;高洁、典雅、坚贞不渝的象征 。对兰花人们赞扬的是“长绿斗严寒 , 含笑度盛夏”的常态;人们欣赏的是“芝兰生于幽谷 , 不以无人而不芳;君子修道立德 , 不为困穷而改节”的精神;人们心爱兰草的是“芳名誉四海 , 落户到万家;叶立含正气 , 花妍不浮华”的潜质 。金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好?——回答是:挂欣赏、喜爱的画 。只有欣赏、心爱才有感悟 , 心不在正焉 , 视而不见 , 那有风水灵动 。
富贵红花有没有风水作用?——回答是:富贵红花 , 名号而已 , 风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍 。风水问题 , 葫芦和天官赐福可以化解横梁压门 , 化解横梁压门的葫芦不用开口 , 那化解病气的葫芦要开口的吗?——回答是:葫芦也好 , 天官赐福也好 , 归根到底是这个世界上的人为或非人为物品 , 性质与千千万万的物品没有差异 , 都是人为或非人为物品 。其作用是供人欣赏、观赏 , 效力如何完全取决于当事人的心态 , 不存在有另外的神异力量 。化煞、解煞 , 完全是一种心境假想 , 是一种美好心愿 。换句话说 , 葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品 , 有休闲和调剂心理因素的作用 。
我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞 , 要讲究吉日吉时吗?——回答是:城市高空坠物经常发生 , 造成重大损害的新闻报道不在少数 , 阳台摆放八卦麒麟 , 日、时讲不讲究 , 是在次要 , 首先必须考虑安放平稳 , 不会掉落 , 安全要摆在首位 。八卦麒麟的作用 , 类似于本文的各类物品 , 心理满足 , 心理欣赏 , 自我安慰是主要 , 其余作用 , 无非是心理想象 , 美梦成真 。鹿头按风水应该挂在哪个墙上?能不能居中?——回答是:如果是活体动物鹿头的尸骨 , 要经过特别技术处理 , 方能留在家中 , 如果没有经过一定技术处理 , 留于家中 , 会兹生病毒、细毒带来麻烦 , 也就是所谓的风水犯邪 。如果不是真动物鹿头 , 只是一般的艺术雕件 , 可以依个人的兴趣爱好和心向 , 摆放在恰当位置 , 这个位置无非是平稳、安全 , 便于观赏 , 不碍手碍脚 , 不妨碍正常活动的位置 。
有人懂风水吗?办公室养鱼风水有什么禁忌么?——办公室养鱼 , 主题思想不明确 。根据《易经》“大道从简”的原则 , 小学语文课《老猫和小猫钓鱼》的道理很有启发意义 。一进门看见酒柜上有鲜花和财神爷好吗?——回答是:财神喜相迎 , 富贵自天成 。
家里能放两个鱼缸吗?一个养一红龙加三个配鱼另一个养一金龙加三个配鱼这样可以吗?风水怎么说?——回答是:欣赏、喜爱 , 不怕麻烦 , 不碍手碍脚 , 不妨碍正常活动 , 摆放平稳 , 鱼缸的安全措施有保证 , 十个鱼缸也不会有风水问题 。七星桃花斩可以挂卧室吗?卧室有孩子可以吗?——回答是:七星桃花斩 , 也就是一般工艺玩具和装饰物品 , 不要以为有什么超自然的神力 , 小孩房内 , 以清静为主 , 挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好 , 挂七星桃花斩 , 意义如何 , 值得思考 。
兔子在风水中起什么作用?——回答是:观瞻、欣赏作用 , 类似于字画、摆件、盆景效果 。太湖石摆放风水?——回答是:太湖石 , 中国四大园林名石 。摆放仍然是因人而异 , 以个人的喜爱和心里向位为准 , 好石 , 好位 , 好人 , 人、石、位三者自然统一 , 才能天然自成 。
灵芝盆景放在办公室对风水好吗?——回答是:有“千年灵芝 , 万年琥珀”的说法 , 野生灵芝 , 生长时间越久 , 药用价值越高 , 价格也越高 。灵芝 , 自然界的真宝藏 , 放办公室定旺风水 。室雅无须大 , 花香不在美 。风水学桃木如意挂件放在家里什么地方最好桃木如意一般没什么特定的位置 , 因为不是桃木剑 , 具体没有要求的 。当个工艺品摆就好了 。