读小说《知否》的人,总会不自觉拿它跟《红楼梦》相比较,有人说,它就像一部小《红楼》,把大家族的后院生活描绘得惟妙惟肖 。
也有人说,它根本无法跟红楼梦相提并论,因为内涵单薄,格局忒小 。
昕玥觉得,拿《知否》跟《红楼》比较有不妥之处,虽然前者对后者在形式上进行了模仿和借鉴,但是思想上完全不在一个频道上——就像体育频道和戏剧频道几乎难以比较 。
《红楼》谈的是封建社会里官宦大家族内宅的生态,思想内核是关于一群人的总和,《知否》却只写一个人——一个具有现代思想的人在不得已跌入封建社会牢笼的情况下,对个人命运的把控、选择与追求 。
从文学功底来说,《知否》的作者关心则乱即便开着四驱车也赶不上曹雪芹 。
但是《知否》能在豆瓣读书取得7分以上,也并非无可取之处 。
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昕玥就觉得,它的独到之处在于,既占了时代与作者人生阅历的优势,也能在同类同期作品中保持自己独特的价值观,使之与众不同 。
就像《红楼》用石头幻化成人形的梗,《知否》利用当代文人流行的穿越之法,对人生作了两种假设 。
(本文只谈小说文本,与电视剧情无关)
第一种假设是,当一个具有现代先进思想的人,去到相对愚昧和野蛮的封建时代,会对人生作出如何的选择?是用个人微弱的力量、以生命为代价去反抗整个时代?还是以“既来之则安之”的心态,利用自己优于身边之人的经历和知识竭尽所能地追求人生的和平安详?但凡文艺作品,都喜欢强调主角人群的反抗精神,似乎只有这样,才能被世人标榜为高逼格 。
很多人读《红楼梦》,就喜欢把林黛玉认做正面人物,把薛宝钗当做反面人物,因为前者不认同封建社会传统的价值观,而后者奉封传统为圭臬,不但自己恪守,也规劝身边的人要遵守 。
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其实这种反应本身也是一种值得深思的题目 。
人生在世,一定要赤着脚反抗才精神可嘉吗?
雯晴是具有反抗精神的,却因为个性独特被环境所不容,最后被赶出贾府,孤苦病死在亲戚家;袭人是识时务的,她最终能嫁得良人白头到老 。
难道绝望地病死的体验感比平和长久地活着更有意思吗?
人活一世,以适应环境的态度把人生调到最和谐的状态,尽可能地攫取人生的幸福成分,好好活着,难道不是大多数小人物的普通愿望吗?
《知否》多少给了这种思索空间 。
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在泛滥成灾的主角越作越受宠的穿越文中,《知否》独树一帜地塑造了一个“识时务的俊杰”,在残酷的封建吃人时代小心翼翼地存活和成长 。
由21世纪大学毕业的某单位书记员姚依依穿越而来的明兰,她冷眼地看着盛家的所有好人坏人,对“亲妈”之死的前因后果了然于心,对自己处境的优劣也清晰异常,但是她默默地守着与不谙世事的稚童相适应的形象 。
如此,她便让“杀母仇人”林姨娘放下了戒备心,让心胸狭隘的嫡母王氏消除了嫉妒心,让心肠柔软的老祖母产生了怜爱心,找到了有利于自己的生存环境,好好学习、好好生活、好好酝酿和筹备未来……
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借用同名电视剧照,文章内容与电视剧情无关
不但在闺阁之中小心翼翼,到了待嫁之年,明兰对爱情也冷静到近乎薄凉,不管面对怎样的青年才俊或被人如何地火辣追求,她始终波澜不惊 。
第一个爱慕者齐衡便是个绝世无双的人物,品貌双全,出身高贵,还对她一往情深 。
但是明兰几乎没有给齐衡任何机会,不但处心积虑地避见,还明确拒绝他任何赠予 。
她宁愿接受祖母给她安排各方面条件非常一般的的贺弘文,也没有对齐衡产生过任何幻想,虽然也许内心深处曾经泛起过爱慕的涟漪 。
究其原因,是她非常地清醒,自己根本无法搞定齐衡背后的强大干扰,热恋的甜蜜根本无法弥补漫长一生的种种可怕压迫 。
当经济适用男贺弘文怀抱中冒出了旧相好曹表妹、简单的关系变得复杂而无趣时,明兰也果断地放弃了他 。
因为她所预测的幸福指数下降了 。
然而,明兰最后选取的却也不是什么优质男,而是声名狼藉、被家族抛弃、娶过妻有过外室一度私生活极其混乱的大叔级人物,顾家二公子 。
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很多带着偶像眼镜的读者对此非常不满,纷纷吐槽说明兰如此外秀慧中,竟然官配给她一个全身都是污点的二婚男,不合理 。
昕玥倒觉得,明兰嫁给顾二是与最初的人物性格设置相一致的,同样是理性的选择 。
首先是客观条件 。
在男尊女卑的封建社会,男人经历过不止一个女人是受到长辈和社会认可甚至鼓励的,至少并不以此为罪过 。
所以,能提供给明兰选择的男人里,也许大概都是这样的——就算没有结过婚,也不会是纯情的处男 。
《红楼梦》中被誉为纯净男孩的宝玉,就与房中的若干个丫鬟关系不清不楚(与袭人云雨,与麝月共浴,对宝钗的丰盈想入非非……) 。
然后再谈顾二本身的特质,抛却他的“污点”,当他求娶明兰的时候,确实是众男人里比较值得选的 。
其时同样有求娶之意的齐衡也经历了二婚,贺弘文与曹表妹曾经的交往深度也不可想象 。
嫁顾二的理由有四 。
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第一是诚意 。
顾二为了成功娶到明兰,很用心地设了一个局(利用江湖力量捎回曹表妹,热情结交明兰姐夫,在皇帝面前透露求娶之意以求官方认证,找机会撞破如兰的幽会等等),花了很长的时间去实现 。
起初因为他槽糕的名声,盛老太太强烈反对把明兰嫁给他,但当明兰告知顾二为了娶她所做的一切,老太太就安静了 。
都说容易得到的都不会珍惜,只有自己辛辛苦苦去争取的才会是心尖上的 。
第二是压力 。
顾二用迂回的方法让求亲得到了皇帝的加盖,相当于赐婚的待遇 。
也就是说,无论如何,盛家必须嫁一个女儿给他,否则就是违抗圣旨,可以上纲上线 。
如兰私会男人被抓了个现场,她已经失去了备选资格,盛家有且仅有明兰可以用的了 。
明兰是个识时务的人,她即便不喜欢也别无选择 。
第三是据明兰的了解,顾二虽然经历过很多女人,但他并不是一个单纯的好色之人 。
他曾经的堕落是由于内心无所依托,人生没有方向,如今他已经清醒,有了明确的人生目标,而且还做出了一番成就,是可刮目相看的 。
第四是与其他男人不同,顾二是与大家族决裂过的,妻子才会是他唯一的亲人,所以永远不会在家庭纠纷中站队到自己的对立面 。
齐衡自身条件很优质,但是他永远受制于他的郡主妈,明兰若嫁进去是孤立无援的;贺弘文除了要听祖母的话,还要被母亲道德绑架,其实是个最没主意的 。
但是顾二永远都会站明兰这边,夫妻同心,其利断金 。
然而,明兰即便嫁给了顾二,也对他并无反感,但是直到孩子出生,顾二还是想不明白她为何没有把一颗真心交付给他 。
书中给了明兰的独白,是因为她觉得那个时代太可怕了,她怕感情投入太多会受到伤害(当自己情深到离他会肠断心碎的时刻,他却很有可能又有了新欢,而且没有人会站在自己的一边) 。
她放松心态,即便顾二去别的女人房间睡也吃得香睡得好 。
直到在婚姻生活经历了很多磨难,顾二的坚决和坚持打动了她,她才真正地卸下心防全心全意与之相爱 。
作为一个认知超前的穿越者,明兰并没给所穿越的时代带来任何变化,她仅仅利用自己的知识优势,让自己在有局限的条件下获得相对的岁月静好 。
小说格局小巧,但胜在独特,它反映了一种理性的人生选择,而且是一种接地气的小人物志向 。
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【《知否》书评:穿越者明兰有什么过人之处?为何要嫁给二婚男?】借用同名改编电视剧照
第二种假设是,当一个受过现代高等教育的优秀人才,回到条件相对落后的封建时代,会如何发挥个人特长,实现个人人生理想?现代人真的能利用优于古人的知识体系在封建社会混得风生水起吗?网络作家们写穿越文,最喜欢把一个具有某方面特长的现代人打入古代社会,然后利用ta的专业优势打开局面,赢得权力地位与美满爱情 。
如标题都起到烂的女法医、女医生、美厨娘等 。
事实上,在中国古代根本不会缺少能成为某专业技术高超的人,许多古迹古物的发现都会让现代人对古人的智慧看法刷新,如战国古物出土的、跟现代玻璃杯撞脸的水晶杯,明代领先全世界的航海技术,王安石改革使用的现代经济学理论等等 。
但是曾经为人所创造的先进技术为何被历史淹没了呢?为何无法流传或者发扬光大?
黄仁宇在《中国大历史》一书提到,科学技术在封建时代的不能很好发展是因为当时制度所致 。
因为制度下的统治者不想让任何行业技术被商业利益所推动,当它只能成为奢侈人群的消费品时,发展是无法持续的 。
又因为制度下不容许有规范严明的律法(当权者说了算),无法保障从业人员的利益,无法让行业良性发展 。
说这么多,其实就是一句话,现代行业的张三李四穿越到古代,根本不会得到很好的发展空间 。
如封建时代不允许女子行医,就算有女医生,不但社会给予的名声十分不好,还绝对不允许跨性别看诊,如贺弘文的祖母,只能停留在看妇科上,能得到的发展极其有限;又说厨艺,在古代,凡是在厨房做事的都不会有什么可期待的身份地位,如入选古代十大名厨之列的唐代厨娘膳祖,由始至终只是某公候将相家的家厨 。
社会缺乏能人,根本不是个人是否具有高超技术水平的问题,而是社会对某个人技术发展没有十分友好态度的问题 。
在浩如烟海的穿越文中,《知否》是比较实在的,并没有让主角明兰拥有十八般武艺,并靠着它们走上人生巅峰 。
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借用同名改编电视剧
试想,她要是也整点什么医术或厨艺,在盛家看来只会成为一个怪胎,就连盛老太太也未必会喜欢她 。
但明兰又并非完全不受她曾经是现代人的经历的影响 。
明兰在现代学会的并应用到古代生存的本领是分析和归纳,也就是现代人科学的逻辑思维方式 。
首先是用于学习 。
作为曾经是21世纪的好学生,明兰的前生姚依依是很好学的 。
实际上,好学是让人适应环境最有效的办法 。
明兰学古代的书法,学古代女子的女红,学古代人的交际礼仪,让自己身处古代至少表面上看并无差异化,以此很好地融入环境,然后再去突破 。
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有一次盛家人请来了资深的宫廷礼仪师傅(在宫中服务数十年的嬷嬷)开培训班,明兰悄悄地做起笔记来,被嬷嬷看到赞叹不绝 。
盛家后来又请了一位颇有名气的老师给男孩子们讲学,盛家爸爸为了最大程度地提高所付学费的价值,让女孩子们也去蹭课 。
某次老先生对孩子们提出了一个问题(立贤好还是立嫡好),男孩子们各持了一个观点,唯有明兰通过分析给出了令老师惊奇不已的答案 。
其次是用在处理问题上 。
从成长的盛家到嫁过去的顾家,明兰多次有条不紊地处理问题,比如通过分析分类整治自己房中来源复杂的丫鬟、在搬到新家利用登记造册的方式管理仆人、在顾二出差时对继婆婆各种异常反应的推测和防备、在得知盛老太太中毒后布下罗网筛查嫌疑人等等 。
所以,特长不特长的,在制度残酷和人心险恶的封建大家庭里,根本不重要,重要的是要有趋利避祸的把握能力 。
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写在最后《知否》给出的假设是有一定说服力的,这也许是部分读者对其爱不释手的原因 。
但很令人遗憾的是,作者关心则乱对自己的创作定位似乎缺了点雄心壮志 。
一个极好的开头,但是到了后面,却向戴偶像眼镜的书粉舔狗——过度渲染的Happy Ending ,永无休止的番外,成功地把作品拉向了三流书架 。
不要说文人不得已向三斗米折腰,要赚钱无可厚非,余华不是说靠《活着》的版权把人生过得精彩吗?莫言不是靠诺贝尔文学奖住上了别墅吗?
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