杨仪 , 荆州土著 , 先后跟随关羽、刘备 , 在诸葛亮手下也体现出了自己的精明能干 。 但他性格狭窄、睚眦必报 , 也被排除 。
剩下的只有蒋琬、费祎了 。 当初跟随刘备进入蜀地后 , 蒋琬就被诸葛亮认为是“社稷之器”;诸葛亮北伐期间 , 安排蒋琬在后方筹备粮草物资 , 也就是扮演了当初刘备进攻汉中时诸葛亮的角色 。 由于其表现出色 , 诸葛亮赞其“忠义有雅量” , 可以托付大业 。
至于费祎 , 刘备在位时就刻意培养他为太子属官 。 诸葛亮执政期间 , 也对其高看一眼 , 曾经在大庭广众下让他跟自己同乘一辆车 , 刻意抬举的意味相当明显 。
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因此 , 在公元234年 , 当诸葛亮在五丈原病重时 , 面对刘禅派来询问接班人选的李福 , 他指定蒋琬、费祎依次担当大任 。 当李福继续问在下一任是谁时 , “亮不答” 。
那么问题来了 , 演义中不是说 , 诸葛亮早就培养姜维继承自己的衣钵吗?翻看《三国志》我们会发现 , 诸葛亮对姜维的肯定主要集中于军事方面 , 要么夸他“既有胆义 , 深解兵意” , 或者肯定其“心存汉室 , 而才兼于人 , 毕教军事” 。
可以这么理解 , 诸葛亮指定接班人时 , 其实分了两个领域:政治领域是蒋琬、费祎 , 而军事领域则是姜维 。 毕竟蜀汉内部很难找到第二个像他自己这样才兼文武的人;就算有 , 如果不是蜀汉官僚们的“自己人” , 那也很难立足 。
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后来的历史发展 , 跟诸葛亮的设想差不多 。
蒋琬执政期间 , 为人宽厚宽容、公私分明 , 得到内外的敬服;
费祎则“为人宽济而博爱” , 很受人拥戴 , 但却因粗心大意被曹魏降将刺杀;
至于姜维 , 他在诸葛亮死后就是蜀汉军队的实际指挥者:“亮卒 , 维还成都 , 为右监军辅汉将军 , 统诸军 , 进封平襄侯” 。 费祎死后 , 他先后加督中外军事、进位大将军 , 但在政治层面 , 却受到了宦官黄皓的掣肘 。 由此可见 , “自己人”这一身份有多重要 。
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