以貌取人不可取
古人们有这样的刻板印象是有多方面原因的 , 在我们之前提到的科举看脸中就可以看出 , “以貌取人”的识人方式出现在古代社会的方方面面 。
但是古代的一些文艺作品也加深了这样的刻板印象 , 例如四大名著《水浒传》中的鼓上骚时迁就是尖嘴猴腮的模样 。
这一方面是顺应了当时人们的偏见 , 认为尖嘴猴腮的人往往不诚信 , 喜欢搞些小动作 , 但同时这样经典的形象也就更加让人认为 , 尖嘴猴腮的人不可以来往 , 久而久之也就形成了类似“两腮无肉不可交”的俗语 。
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“以貌取人”的传统在文艺作品中体现得最为明显的 , 在我看来还要属京剧歌曲《说唱脸谱》 , “蓝脸的窦尔敦 , 盗御马;红脸的关公 , 战长沙”等等描述 , 仅仅用几个颜色几个动作的描写 , 就让我们知道了一个角色是什么样的性格 , 是什么样的人 。
在文艺作品中 , 这样“看脸”、“以貌取人”的现象对作者们塑造人物形象创造了很大的便利 , 也让读者们更容易与作品中的人物、与作者产生共鸣 , 但是如果这样的观点进入生活实际上就会造成很大的危害了 。
很多人确实长得不好看 , 但是实际上是品质良好的人 , 有些甚至还是“人中龙凤” 。
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《三国演义》中的凤雏就是如此 , 尽管长得很丑 , 但是聪明过人 , 帮助蜀主刘备赢下了不少战役 , 如果刘备也“以貌取人”的话 , 也就很难创造属于自己的历史传奇了 。
由此看来 , 尽管“两腮无肉不可交”这样的俗语有一定道理 , 但是到了现如今我们也不能轻信古人所有的经验道理 , 毕竟现代人交往更讲究以心换心 。
就像很多人在恋爱的过程中更喜欢长相姣好的对象 , 这也无可厚非 , 但是如果只是以外貌为标准的话 , 也很容易被骗财、骗感情 。
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所有 , “两腮无肉不可交”这样的俗语 , 到了今天我们就只是听听就好 , 不必深究 , 因为它们已经失去了时代价值和生存的土壤 , 不再适合我们的现代社会了 。
【【爱历史】老祖宗识人术:“两腮无肉不可交”,后面一句更经典,却少有人知】人生一世 , 真的该好好读一读《易经》 。
《易经》教你要掌握规律 , 站在今天 , 看明天 , 你将来想要什么样的生活 , 追求好运 , 避恶 , 今天的选择非常重要 。 ”根据今天的情况 , 如何选择才是最正确的选择 。 如果你想在生活中取得成功 , 你可以从《易经》中找到答案 。
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普通人学习《周易》不是为了洞察天机 。 最重要的是通过学习改变他们的固定思维 , 使他们的思维活跃起来 。 只有这样他们才能按照自然规律行事 。 会过上更好的生活 , 把工作做得更好 。
《周易》告诉你天道的基本法则 。 通过这条法则 , 我们可以在生活中趋利避害 , 让自己永远做出最正确的选择 。 这就是我们常说的改变命运 。
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《易经》真的不是一部占卜书籍 , 而是一部思维方式不同的哲学著作 , 它包含我们生活中所需的一切基本规律和未来的发展趋势 , 你生活中的一举一动 , 一粥一饭 , 方方面面都与这部易经有着千丝万缕的联系 。
可见《易经》并没有你想象的那么深刻 , 也不是迷信活动 , 但有很多具体内容需要解读 。
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易经之道可以强调人们在生活中遇到各种困难时的方向 , 教会人们生活的真谛 。 这是“一个奇妙的未来学著作” 。
然而 , 纵观古今 , 凡是能在逆境中找到突破口、找到正确方向、在人生道路上做出决定的成功人士 , 都是读过《易经》的人 。
孔子说 , 如果你了解《易经》 , 你就不会在生活中犯大错误;曾国藩说《易经》是安身立命的基础;李政道、杨振宁等中国诺贝尔奖得主公开承认自己的科学思想深受易经的影响 。
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