吉祥说历史拥有者真能先斩后奏？没你想像中的那么厉害，尚方宝剑汉代就有别再被电视剧骗了

别再被电视剧骗了，宋仁宗根本不会赐给包拯尚方宝剑。尚方宝剑汉代就有，拥有者真能先斩后奏？没你想像中的那么厉害！
看古装剧，尤其是清官剧，一旦好人遭遇坏人围攻，生命危在旦夕之时，都会有一神圣之物出来救场，那就是能代表皇帝“如朕亲临”的尚方宝剑。比如，在多数的包公剧中，就常常有沿方宝剑的身影。那么，在真实的历史场景中，包拯真的能够拥有可“先斩后奏”的沿方宝剑吗？这还得要从沿方宝剑的来龙去脉说起。

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【吉祥说历史拥有者真能先斩后奏？没你想像中的那么厉害，尚方宝剑汉代就有】尚方宝剑汉代就有，拥有者真能先斩后奏？没你想像中的那么厉害
要想弄清什么是尚方宝剑，就得先弄清什么是尚方。尚方本是古代为皇家服务的一个办事机构，最初出现在秦朝，隶属于少府。古代的少府又是个啥部门呢？就是专门为皇室管理私财和生活事务的，主要职掌有二，其一负责征课山海池泽之税和收藏地方贡献；其二负责宫廷所有衣食起居、游猎玩好等需要的供给和服务。隶属少府的尚方，职责为制造和掌管帝王所用器物。
尚方宝剑，就是由尚方给皇帝铸造并收藏在“尚方”的宝剑，简称尚方剑。汉代时，尚方剑因其非常锋利，可以断马，加之藏在尚方，所以得名“尚方斩马剑” 。那时的尚方剑，只是皇帝的斩马刀，就一普通用具而已。皇帝也不可能真的要亲自斩马，所以，尚方剑只是皇家仓库的摆设收藏。

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尚方宝剑汉代就有，拥有者真能先斩后奏？没你想像中的那么厉害
唐宋之际，尚方剑一直“藏在深闺人未识” ，仍是皇家私藏，与朝政关系不大。到了元代，尚方剑才开始“抛头露面” 。忽必烈（1260至1294年在位）时，道士张留孙以神道治愈皇后的病， “帝后大悦，即命留孙为天师，刘孙固辞不敢当，乃号之上卿，命尚方铸宝剑以赐，建崇真宫于两京，俾留孙居之，专掌祠事” 。
这样的尚方剑，对人是种荣誉与奖赏，就像近代那个蒋某人常常赐人某某剑一样，是不可以乱杀人的。
时间到了至元七年（1270年），四川、陕西发生反抗蒙古的武装叛乱，中书省有官员提议赐给外官尚方剑，以杀止恶。但是，这个建议遭到翰林学士、侍御史高鸣的反对，他认为：“今从其请，是开天下擅杀之路，害仁政甚大。 ”忽必烈采纳高鸣的意见，没有授予征伐将帅以“专戮”权力。

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中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。但是，真正被赋予“先斩后奏”功能，是到了明代以后的事了。
建立尚方宝剑制度，并赋予以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于明朝万历。据《明史》记载，万历二十年（1592年），宁夏哱拜叛乱，万历皇帝“用尚书（石）星言，赐（总督陕西、延、宁、甘肃军务)魏学曾尚方剑督战” 。而魏学曾调兵包围宁夏镇却“惑于招抚” ，明廷便以甘肃巡抚叶梦熊替代魏学曾， “亦赐尚方剑” 。此时明军已经围城长达半年之久。叶梦熊决河灌城，并乘哱拜内乱之际，攻破城池， “尽诛拜党及降人二千” ，哱拜之子哱承恩等被绑赴京师，皆被处死。

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此战的获胜，使明廷尝到甜头，自此赐尚方剑，授予专断、专杀和便宜行事权力做法开始逐渐频繁起来。直至崇祯17年，李自成进军山西时，崇祯帝还演出了一场赐尚方剑的闹剧，结果仍未能挽救朱明江山。大厦之将倾，单单指着一把把尚方宝剑也是无力回天。尚方宝剑的背后是皇帝、是朝廷、是帝车，它只不过是前台的影子。皇帝与朝廷都烂了，这样的影子，是唬不了人，也救不了朝的。所以，尚方宝剑并不是万能的，并没有人们想像中的那么厉害。