般若@紫砂壶的刻绘，散发着文人气般若

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欣赏紫砂壶通刻美，紫砂壶的刻绘，散发着文人气息，有着含蓄却又潇洒的美感，而今天给大家介绍的，是其中的『通刻』手法。
『通刻』顾名思义，就是遍及壶身的刻绘，有些类似画派中的过枝、通景，但是又不大相同，总体布于壶身，延至壶盖甚至壶底，不是常见的布局，却显现出独特的审美和气韵。
话不多说，我们一起来看几款经典的通刻作品。
▲子冶石瓢
子冶石瓢，通刻竹枝。
此壶现藏于上海博物馆，为瞿子冶所作，壶身刻竹过墙及壶盖，两束竹枝，一纵一横，颇有逸情。
通刻即不在拘束于壶身，自由延展，有天然之致。
▲子冶石瓢
杨彭年制、子冶刻绘。
同为子冶款，与上款布满稍有不同，此款疏密错落明显，从壶把延出的竹枝延展至壶盖壶身。
更为细致，精气神贯穿整壶。
▲通刻梅花
此款为吉安制、子冶刻绘。
通刻梅花，精细而见其美，虽密而丝毫不显杂乱，每枝每笔都自然而出，如见梅林盛放，风雅皆于壶上。
▲景舟扁腹
此壶为九零年顾景舟先生与范曾合作的扁仿古壶。
扁腹壶形，于转折衔接处，皆以大弧型处理，于上刻绘亦为适合，布局合理而精巧。
此壶为景舟先生亲刻，在今年六月的和信秋拍上以两千六百万元成交。
▲吉安款
这把昨天壶友们见过，行有恒堂款的石瓢，梅枝延至壶盖，这样也能以图锁盖，以合对纹路才算是正盖，非常有趣。
▲周桂珍制徐秀棠刻
紫砂名家周桂珍制并徐秀棠先生刻，通刻梅花，极为精美。
壶表面圆润光泽，泥质温润细腻，盖面及壶身饰以梅花，大方秀雅，为壶增添了无限生机。
整壶线条至简却气度非凡，整体比例得当，颇具美感。
另还有许多满刻字的，例如通刻的心经等，也是非常的漂亮。
沈汉生佛缘壶
沈汉生老师这款《佛缘》壶，手工制壶，泥料与壶身描银通陶刻经文黑白映衬，简洁大气，肃穆端庄，形意简洁，弯流壶嘴，出水顺畅，耳形壶把，端握合适，壶颈塑毗卢帽沿，元钱盖上葫芦钮，内蕴厚重。
壶盖陶刻“一壶真谛伴君长乐，陶羽轩石羽” ，壶身陶刻“佛”与“缘”两个大字，并刻《般若菠萝蜜多心经》全文“观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．三世诸佛．依般若波罗蜜多故．得阿耨多罗三藐三菩提. 故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦．真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃．“陶羽轩石羽””……禅意浓厚，极具收藏价值！